Lexicon Linguae Aethiopicae

	sample	result
*	custodir	add wildcards to unlimit your string search
?	custodir?	Will find any match for the position with the question mark.
~	ምሕረትከ~	Will make a fuzzy search. you can decide also how much fuzzy, by saying for example ምሕረትከ~0.9 which will match only 90% similar terms.
""	"ምሕረትከ፡ ይትኖለወኒ፡"	Will find the exact string contained between quotes.
()	(verbo OR notionem) AND ይትኖለወኒ	Will find one of the two between brackets and the other string.

ወፋሪ ቅቡእ አቲቅ አኮ ቍይጽ መስበልት ሰጥሐ እም እም ቅንው ጠባይዕ

፡ , ወፋርያን፡ , qui in campum^lavel rus it^la, ወፋርያነ፡ ዕፀው፡ lignatores^la .

1)oblitus^la, illitus^la: ቅቡእ፡ በቅብእ፡ ; ; ቅቡእ፡ እዴሁ፡ እምደመ፡ ጸላእቱ፡ ; (Christus in cruce) እንዘ፡ ቅቡእ፡ በደም፡ Cod. Mus. Brit. LIV, n. 7; በንዝኀተ፡ ደም፡ Sx. Enc.

2)unctus^la, unctione consecratus^la ; ; ; ; ቅቡኣኒ k ፡ ; (Jesaias) ቅቡአ፡ ከናፍር፡ እምአፍሓመ፡ እሳት፡ Sx. Masc.

3)illitus^la, obductus^la: ቅቡእ፡ ወርቀ፡ ; ኀዋኅወ፡ ቅቡኣተ፡ ወርቅ፡ ; ልቡጣን፡ ወቅቡኣነ፡ ወርቅ፡ .

፡ et አቲቂም፡ i.e. אַתִּיק et אַתִּיקִים –5 partic. neg. [sine dubio composita e ኮ፡ (i.e. כֹּה , כָּה sic^la, ita^la) et አ፡ ( non^la), quod e pleniori quadam forma (ut እን፡ vel አል፡ ) extenuatum videtur; aliam conjecturam habet Ewald Lehrbuch der hebr. Sprache|1855 p. 692], vi gravior est quam ኢ፡ , et ad neganda singula sententiarum verba adhihetur: non^la, nequaquam^la, neutiquam^la, praemisso ወ፡ nec^la, neque^la:

a)in sententiis imperfectis: አንተ፡ ወአኮ፡ አነ፡ ; ሶበ፡ አኮ፡ በእንቲአሁ፡ , ወአኮ፡ ረኃበ፡ እክል፡ ; ; አኮ፡ በቤዛ፡ ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; .

b)in sententiis nominalibus: ሶበ፡ አኮ፡ እግዚአብሔር፡ ማስሌነ፡ ; ; አኮ፡ ሠናይ፡ ይደቅ፡ ጻድቅ፡ በቅድመ፡ ረሲዓን፡ ; ; ; ; ; ; .

c)in sententiis integris, ubi vis negationis in unum potissimum nomen cadit, frequentatur አኮ፡ — ዘ፡ , non^la(est) qui^lavel quod^la, ut: አኮ፡ እምድር፡ ዘይወፅእ፡ ጻማ፡ non^la(est quod^la) e humo nascitur molestia^la ; አኮ፡ ሰብእ፡ ዘይዘልፈኒ፡ non^la(est) homo^la( qui^la) me convincit^la ; ርእዩ፡ ከመ፡ አኮ፡ ለባሕቲትየ፡ ዘጻመውኩ፡ ; አኮ፡ ብዙኃን፡ እለ፡ ያአምርዋ፡ : ; ; ; ኦኮ፡ ሊተ፡ ዘሦዕከ፡ አባግዒከ፡ ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; .

d) አኮ፡ — ባሕቲቱ፡ vel አኮ፡ ክመ፡ seq. ኒ፡ , vel አላ፡ vel ዓዲ፡ vel ወዓዲ፡ vel ዓዲ፡ — ኒ፡ vel ሂ፡ non tantum^la— sed etiam^la, ut: አኮ፡ ሰብእ፡ ባሕቲቱ፡ ዘይትቀነይ፡ ሎቱ፡ አራዊተ፡ ገዳምኒ፡ ወእንስሳ፡ caet. ; ; ; (alia exempla habes sub ባሕቲት፡ col. 497).

e) ወእመ፡ አኮ፡ vel ወእመ፡ አኮሰ፡ vel ወእማእኮ ( ሰ ) ፡

α)si vero non^la, sin minus^la ; ; .

β)aut^la, et repetitum aut^la— aut^la እመ፡ col. 724.

f) አኮኑ፡ vel አኮሁ፡ nonne^la, annon?^la አኮኑ፡ ቦቱ፡ ተወከልኩ፡ ; አኮኑ፡ ኀይሉ፡ ያፈርሀክሙ፡ ; ; ; ; ; ; አኮኑ፡ በዕፅ፡ ጥዕመ፡ ማይ፡ ; ; አኮኑ፡ ዛቲ፡ ባቢሎን፡ ; ; ; ; ; አኮኑ፡ ሰማርያ፡ ; አኮሁ፡ አነ፡ ዘኣወልድ፡ ; ; ; ; አኮኑ፡ ነዳያን፡ እሙንቱ፡ ἴσως πτωχοί εἰσι .

α)In interrogatione iterata, cujus pars prior responsionem negativam, posterior affirmativam postulat, posteriori praemittitur አኮኑ፡ nonne^lae contrario?^la( nicht vielmehr?^de) i.e. immo^la, immo vero^la, quin etiam^la: ; ; ; ; ; ኪያየኑ፡ ያምዕዑኒ፡ አኮኑ፡ ለርእሶሙ፡ ; ; n. 782 አኮኑ፡ ፍኖትክሙ፡ ኢኮነ፡ ርቱዐ፡ (nonne i.e.) immo vero via vestra non est recta^la ; ; quare passim pro ἀλλά ponitur, ut: አኮኑ፡ ኀጢአትክሙ፡ ይቀውም፡ ;

β)i.q. καὶ γάρ etenim^la({— ja doch}) ; .

g)rarius (praedicato praemissum) ad negandam enunciationem integram adhibetur: ዘአኮ፡ ንፈርሆሙ፡ ለደቂቀ፡ እስራኤል፡ ; ; ; ግዕዞሙ፡ ለረሲዓን፡ አኮ፡ አዳም፡ ; .

h)emphaseos causa iteratur: አኮ፡ አኮ፡ በቅብአ፡ ደነስ፡

i) አኮ፡ ኢ፡ affirmat: ; አኮ፡ ኢያእሚረከ፡ οὐκ ἀγνοών Sap.12,10.

et ቊጽ፡ ( ), , ( አቍየጽ፡ et) አቍያጽ፡ (et አቅያጽ፡ ) ፡ , ቍየጽ፡ et ቍያጽ፡ , crus^lain corpore humano seu pars pedis a genu ad talum, tibia^la, σκέλος , κνήμη [respondet, significatu quidem, ܫܰܘܩܳܐ שׁוֹק سَاقٌ صَاقٌ ] ; ; ; ; ; ; ; ቍየጽ፡ ሐንካስ፡ ; ቀፈጽኪ፡ አቍያጸኪ፡ (v. አቍየጸኪ፡ ) ; ሰሐቢ፡ አቍያጸኪ፡ ; አቍያጺሁ፡ (v. አቅያጺሁ፡ ) ; አቍያጸ፡ እገሪሆሙ፡ κλῶνες ποδῶν ; አቍያጽኪ፡ ክልኤ፡ I ; ዘበጦ፡ ላዕለ፡ ቍየጽ፡ ; አልባሰ፡ አቍያጽ፡ περικνημῖδες ] ocrea^la, tibialia^la . – : አቍያጽ፡ ዘ፡ ጭን፡

1)spicae emissae^la, spicarum emissio^la: ዐዘቅት፡ ዘእንበለ፡ ማይ። ደመና፡ ዘእንበለ፡ ዝናም። ሠዊት፡ ዘእንበለ፡ መስበልት፡ M.M. f. 31 (exspectaveris መስ " ፡ ዘ " ፡ ሠ " ፡ ); segetes አልቦሙ፡ ኅጠተ፡ ለመስበልቶሙ፡ M.M. f. 232.

2)seges spicas emittens^la: ኵሉ፡ መስተገብረ፡ ገራውህ፡ ሐጸረ፡ አስዋከ፡ የዐውድ፡ ውስተ፡ መስበልቱ፡ M.M. f. 290.

I,1[ שָׁטַח ܫܛܰܚ سَطَحَ ]

1)pandere^la, expandere^la, ψύχειν ይሰጥሕዎሙ፡ ( ለአዕፅምት፡ ) ለፀሓይ፡ ወለወርኅ፡ ; ; .

2)exponere^laspectaculo, ignominiae; manifestare^la: እሰጥሐኪ፡ (v. ኣሰጥሐኪ፡ ፡ ) ወእሬስየኪ፡ ኅስርተ፡ θήσομαί σε εἰς παράδειγμα ; አዘዝኩ፡ ይስጥሑከ፡ .

inseparabilis et እመ፡ particula conditionalis et optativa; forma እም፡ in communi usu recepta est, forma እመ፡ passim, maxime in libris vel editionibus antiquioribus occurrit, ut in Rom. ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; al.

1)conditionalis, ἄν , usitata in apodosi enuntiationis conditionalis ejus, in qua id, quod non factum est nec facile fiet, sumitur, sive protasis a scriptore addita sit sive omissa.

a)protasi addita: እምኀየሰነ፡ ሶበ፡ ኢተፈጠርነ፡ melius esset nobis^la, si non creati essemus^la ; ; ሶበ፡ ፈቀድከ፡ እምወሀብኩ፡ εἰ ἠθέλησας , ἔδωκα ἄν ; ita fere semper in apodosi ea, cujus protasis conjunctione ሶበ፡ notata est, exempla sub ሶበ፡ col. 355 allata ( gramm.§ 205,2); rarius in ea apodosi, cujus protasis conjunctione እመ፡ vel ለእመ፡ regitur, እመ፡ A, 2 ( 725).

b)protasi omissa: እምአስተገበርክዎ፡ ; ; ; ; ; ወእምአብደረ፡ ትሙት፡ mallet eam mori^la ; ; እመኢሰረቁኑ፡ ዘየአክሎሙ፡

c)Nota locutionem: ሕቀ፡ ክመ፡ ዘእም … ፡ seq. Perf., haud multum abfuit quin^la, ሕቀ፡ col. 98.

2)Nota optativi:

a)raro እም፡ nudum, ut: እምፈተውኩ፡ ለልየ፡ እትጐርዐይ፡ εἰ γὰρ ὄφελον δυναίμην ἐμαυτὸν χειρώσασθαι ( optarem^la) .

b)crebrius post መኑ፡ quis?^laut: መኑ፡ እምወሀበኒ፡ τίς δῴη ; ; መኑ፡ እምጸሐፎ፡ ለዝ፡ ነገርየ፡ ; ; ; መኑ፡ እምከፈለኒ፡ ; (plura exempla መኑ፡ col. 187).

c)nonnumquam እም፡ seq. Perf. si! o si!^laidem valet quod debebat^la n. 727, ut: እምነሣእከ፡ si sumsisses^lai.e. sumere debebas^la ; unde explicanda videtur

d)locutio: ዘእም … ፡ seq. Perf. qui debebat^la…, seu tantum abest ut^la- ut^la, vel loco ejus quod^la: ዘእምአፍቀሩኒ፡ አስተዋድዩኒ፡ ἀντὶ τοῦ ἀγαπᾶν ( qui me diligere debebant^la, me accusarunt^la) ; ዘእምትቤሉ፡ ἀντὶ τοῦ λέγειν ὑμᾶς ; ያኀስረከ፡ ዘእምአክበረከ፡ ἀντὶ δόξης ἀποδώσει ἀτιμίαν ; ; .

1)conditionalis, ἄν , usitata in apodosi enuntiationis conditionalis ejus, in qua id, quod non factum est nec facile fiet, sumitur, sive protasis a scriptore addita sit sive omissa.

b)protasi omissa: እምአስተገበርክዎ፡ ; ; ; ; ; ወእምአብደረ፡ ትሙት፡ mallet eam mori^la ; ; እመኢሰረቁኑ፡ ዘየአክሎሙ፡

c)Nota locutionem: ሕቀ፡ ክመ፡ ዘእም … ፡ seq. Perf., haud multum abfuit quin^la, ሕቀ፡ col. 98.

2)Nota optativi:

a)raro እም፡ nudum, ut: እምፈተውኩ፡ ለልየ፡ እትጐርዐይ፡ εἰ γὰρ ὄφελον δυναίμην ἐμαυτὸν χειρώσασθαι ( optarem^la) .

c)nonnumquam እም፡ seq. Perf. si! o si!^laidem valet quod debebat^la n. 727, ut: እምነሣእከ፡ si sumsisses^lai.e. sumere debebas^la ; unde explicanda videtur

clavis^lavel aculeis affixus^lavel perfossus^la: Christus እንዘ፡ ቅንው፡ በኀጺ n ፡ Cod. Mus. Brit. LIV, 7; ; Org.; እሑድ፡ እሱ r ፡ ወቅንው፡ በሰንበት፡ [Plur. vocis طَبِيعَةٌ ] m. et fem. , ጠባይዓት፡ ,

1)natura^la

a)animalium, vel indoles insita^la: ጠባይዐ፡ (v. ህላዌ፡ ) እንስሳ፡ φύσεις ζώων ; ጠባይዕ፡ ዘእጓለ፡ እመሕያው፡ ἡ ἀνθρωπίνη φύσις ; ሕገ፡ ጠባይዕ፡ νόμος φύσεως ; ፍትወት፡ እንስሳዊት፡ እምከመ፡ ተሠልጠት፡ ትሬሲ፡ ጠባይዒሁ፡ ለብእሲ፡ ከመ፡ ጠባይዐ፡ እንስሳ፡ ; Christus ነሥአ፡ ዘዚአነ፡ ጠባይዐ፡ Syn. in Prol.; በእንተ፡ ተዋልጦ፡ ጠባይዐ፡ እጓለ፡ እመሕያው፡ F.M. 1,3; femina ድክምተ፡ ጠባይዕ፡ F.M. 3,3; አቅሞተ፡ ጠባይዕ፡ (sustentare vel servare naturam) F.M. 11,1; ተሐደሰ፡ ጠባይዐ፡ እጓለ፡ እመሕያው፡ በትንሣኤሁ፡ ለመድኀኒነ፡ ; እምጠባይዕ፡ naturâ^la, secundum naturam^la, ut: እመ፡ ውሕዘ፡ እምኔሁ፡ ዘርአ፡ ሥጋ፡ እምጠባይዒሁ፡ F.M. 14,8.

b)usurpatur de naturis Christi^la: እመቦ፡ ዘይብል፡ ፪ ጠባይዕ፡ እምድኅረ፡ ተዋሕዶ፡ ውጉዘ፡ ለይኩን፡ Fid. Jac. Bar.; Leonis Papae ሃይማኖት፡ እኪት፡ ዘረሰዮ፡ ለክርስቶስ፡ ፪ ጠባይዓተ፡ ወ ፪ ምክረ፡ እምድኅረ፡ ተዋሕዶ፡ ; የአምኑ፡ በአሐቲ፡ ጠባይዕ፡ ዘእግዚአብሔር፡ ቃል፡ ዘተሰብአ፡ ; ኮነ፡ ጠባይዐ፡ ፍጡር፡ አሐደ፡ ጽምረተ፡ ምስለ፡ መለኮተ፡ ፈጣሪ፡ ; de essentia^laDei: ነኀሥሥ፡ በተኀብሎ፡ ጠባይዐ፡ መለኮት፡ Lud. e Mss. Colb.

a)elementa^lavel principia rerum^la: እግዚአብሔር፡ ፈጠሮ፡ ለሰብእ፡ እም ፬ ጠባይዕ፡ ; ; Lit. Joh.; Cod. Mus. Brit. V III,1,a; (quatuor elementa sunt መሬት፡ ማይ፡ እሳት፡ ነፋስ፡ ); Deus Adamum creans ነሥአ፡ ፬ ጠባይዐ፤ ፪ እምዘይትገሰስ፡ ወ፪ እምዘኢይትገሰስ፤ ፫ እምዘይትረአይ፡ ወ ፩ እምዘኢይትረአይ፡ Lit. Orth.; እሉ፡ እሙንቱ፡ ጠባይዓቲሁ፡ ለአዳም፡ Lud. e Mss. Colb.

b)temperamenta^lacorporis humani: አሕላም፡ ይትወለዱ፡ እምቱሳሔያተ፡ ጠባይዕ፡ አርባዕቱ፡ sc. ጠባይዕ፡ ማያዊ፡ , ነፍሳዊ፡ (legas ነፋሳዊ፡ ) ፡ , መሬታዊ፡ , እሳታዊ፡ Fal. f. 16 ( አንሳሕስሐ፡ col. 327).

ʾǝmma mǝnet

Leslau
እመ፡ ምኔት ʾǝmma mǝnet abbess of a monastery^en, ምኔት 351b

ʾǝmma mǝnet

Leslau
እመ፡ ምኔት ʾǝmma mǝnet abbess of a monastery^en, ምኔት 351b

ṭabāyǝʿ

Grébaut
ጠባይዕ፡ ṭabāyǝʿ «natura^la, elementum^la, nature^fr, un des quatres élémants^fr» Ms. Roma, Biblioteca Nazionale Centrale di Roma, Orientale 134, p. 143
346

Leslau
ጠባይዕ ṭabāyǝʿ natural disposition^en, nature^en, elements^en, essence^en 587b

ተወክፈ

III,1et ተወከፈ፡ III,2

I)Reflex. suscipere^la, accipere^la, al.

1)homines:

a)excipere^laaliquem hospitem: ; ; ; ; .

b)suscipere^laaliquem ; benigne .

α)sustentandi et opitulandi causa: ἀναλήψομαι ; ; ἀντιλαμβάνεσθαι ; ; ተወከፍ፡ ቢጸከ፡ ; ἐπιλαμβάνεσθαι ; προσλαμβάνεσθαι .

β)in specie: suscipere in baptismo^laaliquem, (quod sponsoris est): ዕድ፡ ኢይትወከፍ፡ ወለተ፡ በጥምቀት፡ ; F.M. 5,2 al.

c)accipere^lai.e. gratum habere^la, adsentire^la, : ተወክፈቶ፡ ነፍስየ፡ προσεδέξατο αὐτόν ; እትዌከፈከ፡ (v. እትወከፈከ፡ ) ; ; እለ፡ ይትዌከፍዎ፡ ለአርጌንስ፡ οἱ φρονοῦντες τὰ Ὠριγένους , Cyr. ad

2)res,

a)accipere^la,

α)praecepta, consilia, i.e. aurem praebere^la, obtemperare^la, assentire^la, : ኢተወከፍክሙ፡ ተግሣጽየ፡ ; ; ይትወከፍ፡ እዝንክሙ፡ ቃለ፡ አፉሁ፡ ; ተወከፉ፡ ቃልየ፡ ወሕግየ፡ ; ለተወክፎ፡ ; ; ዘይትዌከፍ፡ ትምህርተ፡ ; ; ; ; ; ; ተወከፍ፡ ቃለ፡ አመትከ፡ ; ኢተወክፈ፡ ነገሮሙ፡ ; ; omisso , እምነ፡ pers.: obtemperare alicui^la, ut: አይሁድ፡ ይትኤዘዝዎ፡ ወይትዌከፉ፡ እምኔሁ፡ ; ኢተወክፈ፡ እምኔሆሙ፡

β)admittere, acceptare^la: episcopi ይትወከፉ፡ ንስሓሆሙ፡ ለእለ፡ ይትመየጡ፡ ኀበ፡ እግዚአብሔር፡ ; ጳጳስ፡ ኢይትወከፍ፡ ውዴተ፡ ላዕለ፡ ሊቀ፡ ጳጳሳት፡ F.N. 4.

γ)benigne excipere^lapreces, dona, sacrificia alicujus: ዘጸለየ፡ ኀበ፡ እግዚአብሔር፡ ይትዌከፎ፡ ; ; ተወከፍነ፡ እምእዴሁ፡ ቍርባነ፡ ; et rei: ኢይትዌከፎሙ፡ መባኦሙ፡ ለረሲዓን፡ ; .

b)suscipere^lai.e. subire^la, tolerare^la: ; እኪተ፡ ኢንትዌከፍ፡ ὑποίσομεν ; ተወከፍ፡ ኵሎ፡ ዘመጽአከ፡ ; ዘይትዌከፍ፡ ርትዐ፡ ; ; cruciatus, Enc.; convicia, Enc.

c)recipere^la: በእንተ፡ ኊልቄ፡ መጻሕፍት፡ አምላካውያት፡ ዘእዙዝ፡ ተወክፎቶን፡ ኀበ፡ (v. ውስተ፡ ) ቤተ፡ ክርስቲያን፡ F.N. 2; ይትዌከፎሙ፡ εἰσδέξεται πρὸς αὐτόν (recipit in se) .

II)Pass. excipi^la, accipi^la, suscipi^la, recipi^la: ከመ፡ ኢይትወከፍ፡ ካህን፡ ነኪር፡ ዘእንበለ፡ መጽሐፈ፡ መባሕት፡ Lud. comm. hist. p. 311; መዐዛ፡ ሠናይ፡ ዘይትዌከፍ፡ ቅድሜሁ፡ ; vel ejus, a quo quid benevole accipitur: ኢይትወከፎ፡ ለዘ፡ አብአ፡ ; ኢታብእ፡ ሎቱ፡ ሕልያነ፡ እስመ፡ ኢይትወከፍ፡ (v. ኢይትወከፎ፡ ) ፡ ለከ፡ ; ለዘይጸመዶ፡ በጽድቅ፡ ይትወከፍ፡ (v. ይትወከፎ፡ ) ሎቱ፡ .

መስበልት

2)seges spicas emittens^la: ኵሉ፡ መስተገብረ፡ ገራውህ፡ ሐጸረ፡ አስዋከ፡ የዐውድ፡ ውስተ፡ መስበልቱ፡ M.M. f. 290.

አንሦጠጠ

1)intransit. rigescere^la, cohorrescere^la, horrore perfundi^la, horrere^la: φρίσσειν : አንሦጠጠኒ፡ ሥዕርተ፡ ርእስየ፡ ; ; ; አንሦጠጠኒ፡ ኵለንታየ፡ Herm. p. 2; አንሦጠጠኒ፡ ሥዕርትየ፡ ; Infin. አንሦጥጦ፡ Lud. e Mss. Colb.

2)cohorrescere facere^la, horrorem incutere^la(horrore erigere capillos alicujus): ነገሩ፡ ለዘ፡ ብዙኀ፡ ይምሕል፡ ያንሦጥጥ፡ ሥዕርተ፡ ὀρθώσει τρίχας ; አንሦጠጦ፡ ለሥዕርትየ፡ M.M. f. 29; ኵነኔ፡ መፍርህ፡ ዘያንሦጥጥ፡ ሥዕርተ፡ M.M. f. 180; ድምፀ፡ ቃል፡ ልዑል፡ ዘያንሦጥጥ፡ ንባቡ፡ . – : አንሦ " ፡ ብ፡ አንቀጠቀጠ፡ ; አንሶጠጠ፡ ስቅጥጥ፡ አደረገ።

አእመነ

II,1

1)credere facere^lai.e.

a)persuadere^la, : ንሕነ፡ ናኣምኖ፡ ἡμεῖς πείσομεν αὐτόν ; ; .

b)ad fidem^la(Christianam) convertere^la: : ዘብዙኀ፡ አሕዛበ፡ አእመነ፡ Deg.; ; ; Enc.; ; በ፡ numinis: አእመኖ፡ በስመ፡ ኢየሱስ፡ ; እምነ፡ , ut: እለ፡ አእመነ፡ እምክሕደት፡ quos ab incredulitate ad fidem convertit^la

2)confiteri facere^la,

a)adigere^laaliquem ad confessionem^la: Herodes አእመኖሙ፡ ለዕደው፡ እለ፡ ፈነዎሙ፡

b)praedicare^lavel celebrare facere^la: ወያአምን፡ ከናፍሪሆሙ፡ ; ለዘረከባ፡ ( ለጥበብ ) ፡ ታአምኖ፡ ወታፈርሆ፡ τῷ εὑρόντι αὐτὴν δώσει ἐξομολόγησιν . – De loco dubito.

መቅሰም

vel መቅሰም፡ (sing. nondum repertus) , መቃስም፡ መቃስማት፡ cibi conditi^la: (diebus jejunii) ይትዐቀብ፡ እመቃስማተ፡ መብልዕ፡ ወመስቴ፡ ; እመቦ፡ ዘጥዕመ፡ ዘኮ n ፡ እመቃስማት፡ ; ይኅድግ፡ ኵሎ፡ መቃስማተ፡ ወኢይብላዕ፡ ቀስመ፡ ; ኢይብልዑ፡ መቃስማተ፡ F.N. 15.

ተቀነወ

III,1et III,2clavis affigi^lavel perfodi^la: Christus ተቀነወ፡ Cyr. ad ; ተቀነ w ፡ እደዊሁ፡ ; ; በመስቀል፡ ይትቄኖ፡ τῷ σταυρῷ προσηλωμένος , hom. Acacii in ; በቀኖተ፡ ኀጺን፡ ተቀነወ፡ አእጋሩ፡ Enc; እንዘ፡ ይትቀሠፍ፡ ወይትቀነው፡ በቅንዋት፡

ዐመቀ

I,1(quamquam Perf. nusquam inveni) [ עָמק عَمُقَ ܥܡܩ ] ይዕምቅ፡ et ይዕመቅ፡ ,

1)profundum^la( depressum^laet cavum^la) esse^lavel fieri^la: እምቅድመ፡ ይዕምቁ፡ ቀላያት፡ Lit. Chrys.; እምቅድመ፡ ይዕመቅ፡ ባሕር፡ M.M. f. 27; toties se prostravit, እስከ፡ የዐምቅ፡ ምድሩ፡ ( ኀበ፡ ቆሙ ) ፡ ከመ፡ ግብ፡ ; ( inexploratum esse^la): የዐምቅ፡ እምነ፡ ማየ፡ ቀላይ፡ ምክራ፡ .

2)effodere^la, excavare^la( austiefen ): የዐምቅ፡ ምድረ፡ በእግሩ፡ ἀνορύσσων (sic quidem libri Mss.; at praestat II,1 ያዐምቅ፡ vel I,2 ይዔምቅ፡ legere).

ቅንው

clavis^lavel aculeis affixus^lavel perfossus^la: Christus እንዘ፡ ቅንው፡ በኀጺ n ፡ Cod. Mus. Brit. LIV, 7; ; Org.; እሑድ፡ እሱ r ፡ ወቅንው፡ በሰንበት፡

መስበልት

2)seges spicas emittens^la: ኵሉ፡ መስተገብረ፡ ገራውህ፡ ሐጸረ፡ አስዋከ፡ የዐውድ፡ ውስተ፡ መስበልቱ፡ M.M. f. 290.

ቍርቍር

ut videtur: murmuratio^la, fremitus^la(coll. { ጐርጐረ፡ } غَرْغَرَ قَرْقَرَ , amh. ክርክር፡ ): ኢኀፊር፤ ካሕድ፤ ቍርቍር፤ መዐት፤ ሁከት፡ – At Voc. Ae. habent: ቍርቍር፡ (v. ኵርኵር፡ ) ፡ ዘ፡ ብዝበዛ።

ቈርነነዓት

, ቈርናንዓት፡ , ቈርናነዓት፡ , ቈርነናዓት፡ , , ranae^la ; ; ; ; ; ; ; ; ; [Onomatopoëticum videtur, 563 ; Arabes habent قَرَّةٌ قِرَّةٌ ; Talmudistae קוּרְקוּר et קוּקוּ coaxatio^la]. – : ቈ " ፡ ዘ፡ ጓጕንቸር፡ ጓጕቸር፡ ( ; at ቈርናናት፡ amharice: cochlea^la, concha^la).

ቅጽር

et ቀጽር፡ ( ; ), , m. et fem. , አቅጻር፡ , አቅጻራት፡

1)sepes^la, maceria^la, murus^la: φραγμός ; ለእመ፡ ፈቀደ፡ ይሕንጽ፡ ብእሲ፡ ቅጽረ፡ ይርሐቅ፡ እምቢጹ፡ አሐተ፡ ምሥጋረ፡ እግር፡ ; etiam ሐጹረ፡ ቅጽር፡ ; ቅጽረ፡ ንድቅ፡ οἰκοδομή ; ቅጽረ፡ ምኔት፡ Sx. Enc.

2)moenia^la, munitio^la, munimentum^laurbis, arcis: ሀገር፡ እንተ፡ ባቲ፡ ቅጽረ፡ ; ; ; ; ; ; ሀገረ፡ ቅጽር፡ 4 ; ቅጽረ፡ ሀገር፡ Rel. Bar.; አረፍት፡ (v. አረፍተ፡ ) ቅጽሮን፡ ; τεῖχος ; ; Platt; ይጠቅሙ፡ ለርእሶሙ፡ ቅጽረ፡ ; φραγμός ; χαράξ ; ; de variis munimentis et moenibus al,: ኢያሪኮ፡ እን t ፡ የዐውዳ፡ ፯አቅጻራት፡ ; ; περιοχῆ ; 1 Reg, 22,5; ; locus munitus^la, arx^la, castrum^la( قَصْرٌ ) ; ቅጽረ፡ ንጉሥ፡ Lud. e V.S. – : ጸቈን፡ አጽዋን፡ ቅጽር፡ ዘ፡ ሐፅር።

ውዴት

, rarius ውድየት፡ , et , fem. et m. , objectatio criminis^la, criminatio^la, calumnia^la, accusatio^la: διαβολή ; διαβουλίαι ; διαβούλια ; ውዴት፡ እኪት፡ ; ውዴት፡ ዘሐሰት፡ ; ፡መጽሐፈ፡ ውዴት፡ ; episcopus ኢይስማዕ፡ ውዴተ፡ ሐሰት፡ ላዕለ፡ ካልእ፡ ; ኢይስማዕ፡ ነገረ፡ ውዴት፡ በኀበ፡ ብእሲ፡ እኩይ፡ ዘይነብብ፡ ሐሰተ፡ ላዕለ፡ ካልኡ፡ ; በዓለ፡ ውዴት፡ delator^la, calumniator^la, sycophanta^laF.N. 5; Esther vicit መልአከ፡ ውዴት፡ (i.e. Hamanum) Enc.; ውድየት፡ F.N. 6,5; በእንተ፡ ውዴት፡ (sive vero sive falso) F.N. 50,4.

Search

Input

Keys Combinations

Hold and choose