Lexicon Linguae Aethiopicae

	sample	result
*	custodir	add wildcards to unlimit your string search
?	custodir?	Will find any match for the position with the question mark.
~	ምሕረትከ~	Will make a fuzzy search. you can decide also how much fuzzy, by saying for example ምሕረትከ~0.9 which will match only 90% similar terms.
""	"ምሕረትከ፡ ይትኖለወኒ፡"	Will find the exact string contained between quotes.
()	(verbo OR notionem) AND ይትኖለወኒ	Will find one of the two between brackets and the other string.

interj. inseparabilis

1)dolentis et gementis: o^la, ah^la, eheu^la, proh^la, ኦሞት፡ ; ; ኦምድር፡ ; ኦከናፍር፡ ዘካህናት፡ ናሁ፡ አርመሞን፡ ሞት፡ ; እምነ፡ , ut: ኦእምኔከ፡ ሞት፡ ዘነሣእከ፡ ነፍሳቲሆሙ፡ ; ኦእምዝንቱ፡ መልአክ፡ ; ኦእምዝንቱ፡ ሞት፡ ዘሥሉጥ፡ ላዕለ፡ ኵሉ፡ እጓለ፡ እመሕያው፡ ; etiam interjectione አ፡ , ut: ኦአ፡ ὢ ὤ ; ኦአ፡ ዕለት፡ ኦአ፡ ለዕለት፡ ὢ ὤ ἡμέρα .

2)minantis: vae^la, ኦኖሎት፡ ὢ ποιμένες ; ኦሀገረ፡ ደም፡ .

3)mirantis: o^la, proh^la, hem^la, papae^la, ; ኦዘክርስቶስ፡ አፍቅሮተ፡ ሰብእ፡ Deg.; ኦትሕትና፡ ዘእንበለ፡ ዐቅም፡ Deg.; ለ፡ , ut: ኦለዛቲ፡ ጥበብ፡ ሐዋርያዊት፡ βαβαὶ τῆς συνέσεωος τῆς ἀποστολικῆς al.: እምነ፡ , ut: ኦእምኅሊና፡ o commenta^laCyr. c.

4)acclamantis: o^la(nota Vocativi) ; ; ; ; ; ; ; ; . Quibusdam nominibus suffigitur (§ 142), ut: እግዚኦ፡ , ብእሲቶ፡ q.v.; እሞ፡ Org.; ; eademque etiam ኦ፡ praefixum ferunt, ut: ኦብእሲቶ፡ ; ; – : ኦአ፡ ብ፡ ዎዎ፡ ሆይሂ፡ ይ፡

litera alphabeti graeci ω , ut: አነ፡ ውእቱ፡ አልፉ፡ ወኦ፡ ; ; . interjectio

a)dolentis: heu^la, አህ፡ , plerumque annexa interjectioni ኦ (sc. ኦአ፡ ),

b)acclamantis: heus^la( أ , הוֹי ) ubi አአተዩ፡ , recentiores ጕዩ፡ praebent, sed legendum est አአ፡ ጕዩ፡ ὢ ὢ φεύγετε . n. 715

ኦ

interj. inseparabilis

2)minantis: vae^la, ኦኖሎት፡ ὢ ποιμένες ; ኦሀገረ፡ ደም፡ .

ኦሆ

( እሆ፡ ; )

a)concedentis: immo^la, utique^la, esto^la, ኦሆ፡ እንከ፡ አበስኩ፡ አነ፡ አማን፡ καὶ δὴ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐπλανήθην .

b)annuentis et obsequentis: praesto sum^la, ita faciam^la, bene^la, al. ( እንብየ፡ ), ut: ( ναί ); ; ; ; ; ( οὕτως ); ወይቤሉ፡ ኦሆ፡ ናገብእ፡ ሎሙ፡ ; ; ; ; ἐν ἐμοί ; ; ἆ ἆ (at dubium videtur, annon lectio primaria አህ፡ fuerit). – Hincorta est phrasis usitatissima

c) ኦሆ፡ ብህለ፡ obtemperare^la, obsequi^la, annuere^la, morem gerere^la, obsecundare^la, indulgere^la, veniam dare^la: ኢትበልዎ፡ ኦሆ፡ ለፍትወቱ፡ ( ὑπακούειν ) ; ኦሆ፡ ይቤሎ፡ ; ; ; ( ὑποτάγητε ); ወኦሆ፡ ኢይቤ፡ ἠπείθησε ; ; ( πείθεσθαι , de equis praedicatur); ኦሆ፡ ብሂልየ፡ ለመማክርትየ፡ πυθομένου μου τῶν συμβούλων apocr.; ኦሆ፡ በልነ፡ συγκατάθου ἡμῖν ; n. 717 ኦሆ፡ በሎ፡ συγγνώμην ἔχε ; ; ኦሆ፡ ብሂሎት፡ obsequium^la, ut: በእንተ፡ ኦሆ፡ ብሂሎቱ፡ ወትሕትናሁ፡ ; indulgentia^la, μακροθυμία vel ἀνοχή ; ; ኦሆ፡ በሃሊ፡ obsequens, tractabilis^la ; ; Deg.

d) ኦሆ፡ አበለ፡ persuadere^la: ; ; ; – : ኦሆ፡ ብ፡ በጀ።

ብህለ

I,1[amh. ባለ፡ Isenb. grammar p. 136; sine dubio i.q. ܡܰܠܶܠ (cfr. ብዕል፡ et مَالٌ ); Arabice occurrit quidem بَهَلَ sed significat maledixit^la, VIII supplex fuit^lain oratione ( መሐለ፡ ማሕለለ፡ )]; Perf. nonnisi apud scriptores inferioris aevi usitatum est, in Chrys. crebro, ut: ብህለ፡ ካልአ፡ aliud quid dixit^laChrys.; በከመ፡ ብህልከ፡ ut dixisti^la, Chrys.; ዘብህልዎ፡ quod ei dixerunt^lap. 499; vice Perfecti frequentant (abjecto ል፡ ) ይቤ፡ ትቤ፡ ትቤ፡ ትቤሊ፡ እቤ፡ ይቤሉ፡ ይቤላ፡ ትቤሉ፡ ትቤላ፡ ንቤ፡ ; sed ante ል፡ abjectum resumitur: ይቤለኒ፡ እቤሎ፡ caet. ( gramm.§ 92; gramm.§ 152); n. 483Imperf. ይብል፡ ( ትብሊ፡ , ይብሉ፡ caet.); ይበል፡ , Imperat. በል፡ , ብሂል፡ (ut: ከመዝ፡ ብሂሎ፡ ; ); ብሂል፡ (ut: ብሂል፡ ይብሉ፡ ; ; , etiam in ብሂላት፡ verba^laLud.; ብህሎ፡ ( ), ብሂሎት፡ (ut: ኢትክል፡ ብሂሎቶ፡ ; ; ).

1)dicere^la: ውእቱ፡ ይቤ፡ ወኮኑ፡ ; ከመዝ፡ ይቤ፡ እግዚአብሔር፡ ; ; ; በል፡ ; በሊ፡ እኅቱ፡ አነ፡ ; ; ; እንዘ፡ ይብል፡ dicens^la ; ; ርኢከኑ፡ ምንተ፡ ይትናገር፡ ዝንቱ፡ ሕዝብ፡ ለብሂል፡ ; plura exempla innumeris in locis obvia non est quod afferamus. C.c. ( alicui^la), ut: ይብለከ፡ ምንተ፡ ትቤ፡ ; በለኒ፡ ኢትፍራህ፡ ; በሎሙ፡ ; ; ; ; ; ሰላም፡ እብል፡ አርያኖስሃ፡ ቀሲስ፡ Enc.; rei: ዘንተ፡ ብሂሎ፡ አርመመ፡ ; ; ለመንት፡ ትብለኒ፡ ዘንተ፡ ነገረ፡ ; .

a)Sequitur

α)plerumque oratio directa, ut ; ; ; ; ኢትበሎ፡ ብፁዕ፡ μὴ μακάριζε αὐτόν ; እለ፡ ይብልዎ፡ ለሠናይ፡ እኩይ፡ (v. እኩየ፡ ) .

β)rarius oratio obliqua, verbi, non tantum ubi quis dicit, se aliquid facere velle vel facturum esse, ut: እንተ፡ ይቤ፡ ይግበር፡ ἣν εἶπε ποιῆσαι ; , sed etiam ubi quis dicit, aliquid esse: መኑ፡ ይብልዎ፡ ይኩን፡ ሰብእ፡ ለወልደ፡ እጓለ፡ እመሕያው፡ .

γ)perraro Infin.: መኑ፡ (v. መነ፡ ) ትብሉኒ፡ ከዊነ፡ quem me dicitis esse?^la .

b)Hoc verbum in extrema oratione, quam quis dicit, collocare licet, ut: እፎ፡ እንከ፡ ትሣሀለኒ፡ ትብሎ፡ ለእግዚአብሔር፡ quomodo igitur Deo^la„^lapropitius mihi esto^la“^ladices?^la 3; ; ; ; ; ; ; ; ; 1 ; ; ; crebro in libris prophetarum (sicut נְאֻם יְהוָֹה ), ut ; .

c)Non de personis tantum praedicatur, sed etiam de libris et literis, et verbis, ubi Latini utuntur dictum^lavel scriptum est^la( in^lalibro, vel verba) haec sunt^la: ወይብል፡ መጽሐፉ፡ ላሕ፡ ወብካይ፡ ወወይሌ፡ ; ከመዝ፡ ትብል፡ መጽሐፉ፡ ; ; ጽሑፍ፡ ዘይብል፡ ; ; 4 ; ከመዝ፡ ይብል፡ ቃለ፡ መጽሐፍ፡ (20),9; ኢታስምዖ፡ ቃለ፡ ዘይብል፡ ረሐቁ፡ እምኔየ፡ አላ፡ አስምዖ፡ ቃለ፡ ዘይብል፡ ኦገብር፡ ኄር፡ ወምእመን፡ ; ita, ubi scriptura sacra allegatur: ከማሁ፡ ይቤ፡ መጽሐፍ፡ ; ; ; ; ; ; በከመ፡ ይቤ፡ ወንጌል፡ ቅዱስ፡

d)Memorabilis est usus Infinitivi ብሂል፡ , ubicumque verba orationis vel singula vocabula aliis exponuntur: እስመ፡ ብሂሎቱ፡ አመ፡ አብኦ፡ ለበኵሩ፡ ውስተ፡ ዓለም፡ዝብሂል፡ አመ፡ ኰነኖ፡ ውስተ፡ ዓለም፡ ብሂል፡ ; ኬፋ፡ ብሂል፡ በነገረ፡ዕብራዊያን፡ ኰኵሕ፡ ብሂል፡ „Cephas“ dicere in lingua Hebraeorum^la(est), „petra“ dicere^lai.e. Cephas significat petram ; ተልሚድ፡ ዝውእቱ፡ ረድእ፡ ብሂል፡ ዘበትርጓሜሁ፡ ; እስመ፡ ጼዴቅ፡ ብሂል፡ ጽድቅ፡ ብሂል፡ ; etiam: ዘ፡ — ብሂል፡ quod — significat^la ; ዝውእቱ፡ ብሂል፡ id est^la , vel ዝብሂል፡ — ውእቱ፡ ; vel ዝብሂል፡ hoc est^la( sive^la) ; vel ብሂል፡ nudum (postpositum), ut: ሰመያ፡ አቤኔዜር፡ እብነ፡ ረድኤት፡ ብሂል፡ nominavit eam Abenezer i.e. lapidem auxilii^la ; ; ; .

2)perraro: loqui^la, ; ኢትብል፡ በትእምርታት፡ ne loquaris e signis^lai.e. ne divines e prodigiis, Lud. e Syn. ( ). n. 484

3)dicere^lai.e. appellare^la, nominare^la, vocare^la, : ወልደ፡ እግዚአብሔር፡ ይብል፡ ርእሶ፡ ; ; ; ; ; ; ለኪ፡ ይደሉ፡ ብሂል፡ እምነ፡ ወብሂለ፡ እግዚእትነ፡ Org.

a) ኦሆ፡ ብሂል፡ obtemperare^la, annuere^la ; ; በእንተ፡ ኦሆ፡ ብሂሎቱ፡ ወትሕትናሁ፡ ob ejus obedientiam et submissionem^la ( ኦሆ፡ ).

b) እንብየ፡ ብሂል፡ nolle^la, abnuere^la, recusare^la ( እንብየ፡ ).

c) ጸጥ፡ ብሂል፡ obmutescere^la, silere^la ; ( ጸጥ፡ ).

d) ባሐ፡ ብሂል፡ ave dicere^la, salvere jubere^la ባሐ፡ .

6)— Alias significationes non est, quod statuamus, quamquam latine nonnumquam vertere licet

a)respondere^laut ; ; .

b)interrogare^laut ; .

c)contra dicere^la, opponere^lavel occurrere^laverbis ut .

d)putare^la, opinari^la, sibi videri^la: ዘይብል፡ ኢአበስኩ፡ ὃς δοκεῖ μὴ ἁμαρτάνειν ; ዘይብል፡ ርእሶ፡ ጠቢብ፡ ( Nr. 3) δόξαντα παρ' αὐτῷ σοφὸν εἶναι .

በል፡ bal 2SgM Imper. ‘come on!, well then!, so then!^en’ 1096a, በሉ፡ ትፍኡ፡ ዘበላዕክሙ፡ ‘Su, sputate quel che avete mangiato^it’ 86 (ed.), 30 (tr.) (‘Su በል፡ in questo senso cf. p. es. 212 and 213 n. 3. ’ 30 n. 156); (‘Uno dei tanti esempi di bal come “orsù”, a non “di”. 213 n. 3.’).

Comparative and etymological data
This seems to be an Amharic expression. በል , በዪ , በሉ are very often used in spoken Amharic.

በሃሊ ኦሆ

, በሀልት፡ ,

1)dicens^la, dictitans^la, locutor^la: ከመ፡ ኢይኩን፡ በሃሌ፡ አነ፡ አብዐልኩ፡ አብራምሃ፡ ; ይቤ፡ በሃሊ፡ dixit aliquis^la ; ወእመሰ፡ ይቤ፡ በሃሊ፡ al.; በሀልተ፡ ጽድቅ፡ Lud. e Mss. Colb.

2) ኦሆ፡ በሃሊ፡ ad obtemperandum promtus^la, obsequiosus^la, morigerus^la, tractabilis^la, εὐπειθής ; Deg.;

3)orator^la

( እሆ፡ ; )

a)concedentis: immo^la, utique^la, esto^la, ኦሆ፡ እንከ፡ አበስኩ፡ አነ፡ አማን፡ καὶ δὴ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐπλανήθην .

d) ኦሆ፡ አበለ፡ persuadere^la: ; ; ; – : ኦሆ፡ ብ፡ በጀ።

bahāli bahalǝt , በሀልያን፡ bahālǝyān ወኢያእመረ፡ አምሳለ፡ ዘመሰሉ፡ ሎቱ፡ በጽድቅ፡ እንዘ፡ ይብሉ፡ <በበሃ>ልያን፡ ‘He did not know the parables that seem to have been said truly about him, saying through those who speak^en’ 33 § 54 (ed.) , 19 § 54 (tr.)

ኦሆ

( እሆ፡ ; )

a)concedentis: immo^la, utique^la, esto^la, ኦሆ፡ እንከ፡ አበስኩ፡ አነ፡ አማን፡ καὶ δὴ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐπλανήθην .

d) ኦሆ፡ አበለ፡ persuadere^la: ; ; ; – : ኦሆ፡ ብ፡ በጀ።

አበለ

(pro አብሀለ፡ ] II,1, ያብህል፡ et ያብል፡ dicere facere^la; usitatum in phrasi: ኦሆ፡ አበለ፡ annuere facere^la, in suam sententiam perducere^la, persuadere^la, ከመ፡ ; ; ስእነ፡ ኦሆ፡ አብሎቶ፡ ; ኀለየ፡ ከመ፡ እሙ፡ ኦሆ፡ አበለቶ፡ ለተወክፎ፡ ትእዛዝ፡ ; አንጠይዎ፡ ከመ፡ ኦሆ፡ ያብልዎ፡ ; ኦሆ፡ በልኒ፡ ወኦሆ፡ አብልዮ፡ Org.

ኦሆ

( እሆ፡ ; )

a)concedentis: immo^la, utique^la, esto^la, ኦሆ፡ እንከ፡ አበስኩ፡ አነ፡ አማን፡ καὶ δὴ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐπλανήθην .

d) ኦሆ፡ አበለ፡ persuadere^la: ; ; ; – : ኦሆ፡ ብ፡ በጀ።

ኦሆ

( እሆ፡ ; )

a)concedentis: immo^la, utique^la, esto^la, ኦሆ፡ እንከ፡ አበስኩ፡ አነ፡ አማን፡ καὶ δὴ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐπλανήθην .

d) ኦሆ፡ አበለ፡ persuadere^la: ; ; ; – : ኦሆ፡ ብ፡ በጀ።

እንቢ ብህለ

al., particula nolentis et renuentis, composita ex II እን፡ et በ፡ suff. Usu receptae sunt hae formae:

1)suff. I (Sing.): እንቢ፡ et plerumque እንብየ፡ non^la( est^la) in me^lai.e. nolo^la, recuso^la; እንብየ፡ ብሂል፡ ( ኦሆ፡ ብሂል፡ ) nolle^la, abnuere^la, recusare^la, ut: ወትቤሊ፡ እንብየ፡ ኢይሰምዕ፡ ; ; ; ; እንቢ፡ በል፡ Lud. ex Hom. Joh. et e Libr. Myst; rei: ለእመ፡ ይቤሉ፡ እንብየ፡ ዘንተ፡ ነገረ፡

2)suff. II et : እንብከ፡ vel እንቢከ፡ , እንቢክሙ፡ ne^la( sit^la) in te^la, vobis^la! i.e. noli^la, nolite^la; absit^laa^late^la, vobis!^la, ut: ይቤሉ፡ እንብከ፤ ኢትበሎ፡ ኦሆ፡ μὴ ἀχούσῃς καὶ μὴ θελήσῃς ; እንብከ፡ (v. እንቢከ፡ ) እግዚኦ፡ κόπασον δή ; እንቢክሙ፡ . [Amh. እምቢ፡ ]. n. 773

a)Sequitur

α)plerumque oratio directa, ut ; ; ; ; ኢትበሎ፡ ብፁዕ፡ μὴ μακάριζε αὐτόν ; እለ፡ ይብልዎ፡ ለሠናይ፡ እኩይ፡ (v. እኩየ፡ ) .

γ)perraro Infin.: መኑ፡ (v. መነ፡ ) ትብሉኒ፡ ከዊነ፡ quem me dicitis esse?^la .

2)perraro: loqui^la, ; ኢትብል፡ በትእምርታት፡ ne loquaris e signis^lai.e. ne divines e prodigiis, Lud. e Syn. ( ). n. 484

a) ኦሆ፡ ብሂል፡ obtemperare^la, annuere^la ; ; በእንተ፡ ኦሆ፡ ብሂሎቱ፡ ወትሕትናሁ፡ ob ejus obedientiam et submissionem^la ( ኦሆ፡ ).

b) እንብየ፡ ብሂል፡ nolle^la, abnuere^la, recusare^la ( እንብየ፡ ).

c) ጸጥ፡ ብሂል፡ obmutescere^la, silere^la ; ( ጸጥ፡ ).

d) ባሐ፡ ብሂል፡ ave dicere^la, salvere jubere^la ባሐ፡ .

6)— Alias significationes non est, quod statuamus, quamquam latine nonnumquam vertere licet

a)respondere^laut ; ; .

b)interrogare^laut ; .

c)contra dicere^la, opponere^lavel occurrere^laverbis ut .

Comparative and etymological data
This seems to be an Amharic expression. በል , በዪ , በሉ are very often used in spoken Amharic.

ኦሆ

( እሆ፡ ; )

a)concedentis: immo^la, utique^la, esto^la, ኦሆ፡ እንከ፡ አበስኩ፡ አነ፡ አማን፡ καὶ δὴ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐπλανήθην .

d) ኦሆ፡ አበለ፡ persuadere^la: ; ; ; – : ኦሆ፡ ብ፡ በጀ።

ኦሆ

( እሆ፡ ; )

a)concedentis: immo^la, utique^la, esto^la, ኦሆ፡ እንከ፡ አበስኩ፡ አነ፡ አማን፡ καὶ δὴ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐπλανήθην .

d) ኦሆ፡ አበለ፡ persuadere^la: ; ; ; – : ኦሆ፡ ብ፡ በጀ።

ኦሆ

( እሆ፡ ; )

a)concedentis: immo^la, utique^la, esto^la, ኦሆ፡ እንከ፡ አበስኩ፡ አነ፡ አማን፡ καὶ δὴ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐπλανήθην .

d) ኦሆ፡ አበለ፡ persuadere^la: ; ; ; – : ኦሆ፡ ብ፡ በጀ።

አበለ ኦሆ

a)concedentis: immo^la, utique^la, esto^la, ኦሆ፡ እንከ፡ አበስኩ፡ አነ፡ አማን፡ καὶ δὴ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐπλανήθην .

d) ኦሆ፡ አበለ፡ persuadere^la: ; ; ; – : ኦሆ፡ ብ፡ በጀ።

ኦሆ

( እሆ፡ ; )

a)concedentis: immo^la, utique^la, esto^la, ኦሆ፡ እንከ፡ አበስኩ፡ አነ፡ አማን፡ καὶ δὴ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐπλανήθην .

d) ኦሆ፡ አበለ፡ persuadere^la: ; ; ; – : ኦሆ፡ ብ፡ በጀ።

ኦሆ

( እሆ፡ ; )

a)concedentis: immo^la, utique^la, esto^la, ኦሆ፡ እንከ፡ አበስኩ፡ አነ፡ አማን፡ καὶ δὴ ἐπ᾽ ἀληθείας ἐπλανήθην .

d) ኦሆ፡ አበለ፡ persuadere^la: ; ; ; – : ኦሆ፡ ብ፡ በጀ።

ኦ

interj. inseparabilis

2)minantis: vae^la, ኦኖሎት፡ ὢ ποιμένες ; ኦሀገረ፡ ደም፡ .

ልሑድ

, fem. ልሕድ፡ , nonnumquam ላሕድ፡ m. et fem. tener^la, mollis^la, delicate habitus^la, suavis^la, ኢትሰመዪ፡ እንከ፡ ልሕደ፡ ወሥብሕተ፡ ἁπαλὴ καὶ τρυφερά ; አንቲ፡ ላሕድ፡ (v. ልሕድ፡ ) τρυφερά ; ; ; ልሕደ፡ ተመሰልኪ፡ (vers. alt.); ሕፃን፡ ላሕድ፡ (v. ልሕድ፡ ) παιδίον ἐντρυφῶν ; ኦልሕድ፡ ኢትዮጵያ፡ (in in Ep. Joann.); pueri^la ልኁዳን፡ Lud. sine – : ልሕድ፡ ብ፡ ድልድል፡ ; aliud^la: ልሕድ፡ ዘ፡ ሕድስ፡ በዓልቴትሂ፡ ድልድልሂ፡ ይ፡ (ad Jesaiam).

ረኣዪ

et ረኣይ፡ ( ራአይ፡ ), , ረአይት፡ et ረኣይያን፡

1)spectator^la

a)i.e. praesens^la, ut: ኦልብዋን፡ ረኣይያን፡ ናሁ፡ እኁክሙ፡ እገሌ፡ ስምዕ፡ ለዛቲ፡ ቃላት፡ o qui^la(huic funeri) adestis^la

b)observator^laet interpres^la, astrorum: ረኣይያነ፡ ከዋክብት፡ astrologi^la ; ; ረአይተ፡ ኮከብ፡ ; Cod. Mus. Brit. XX, 2.

2)is qui videt^lavisiones ( vates^la): ራእይ፡ ዘውእቱ፡ ረኣዪ፡ ; ; (Joannes auctor Apocalypseos) ረኣዬ፡ ኅቡኣት፡ ; in malam partem: ረኣይያነ፡ n. 300 ነቢያቲክሙ፡ .

3)inspector^la, custos^la: ረሰዩ፡ ለወልዱ፡ ረኣዬ፡ ለቤተ፡ መቅደስ፡

መንክር

et , fem. መንክርት፡ , መንክራት፡

1)mirus^la, mirabilis^la, admirabilis^la, ; ; ; ገበርከ፡ መንክረ፡ ግብረ፡ ; ; ; በእንተ፡ መንክር፡ ዳኅናሁ፡ ; ; መንክርት፡ Cyr. ad ; መንክርት፡ ልደት፡ M.M. f. 369; Ssal. Req.; አኮ፡ መንክር፡ እመ፡ haud mirandum est^la, si^la ; ኦመንክር፡ አእምሮ፡ ልቡናሁ፡ ለጳውሎስ፡ o miram Pauli intelligentiam^la

2)res mirabilis^la, miraculum^la: ናሁ፡ እግዚአብሔር፡ ይገብር፡ መንክረ፡ ; ; ; ; ; θαυμάσια መንክር፡ ; ; ; ተኣምር፡ ወመንክር፡ ; ; ; ; ; ; ; ; ; al.; መንክራት፡ ; ; ክቡራት፡ ወመንክራት፡ ; ; ገብረ፡ ተኣምራተ፡ ወመንክራተ፡ ዐበይተ፡ ; ጎርጎርዮስ፡ ገባሬ፡ መንክራት፡ Gregorius thaumaturgus^la – Formam nominis መንከር፡ miraculum^laLud. affert ex Org.; formam መነከር፡ θαυμαστός equidem inveni in

Search

Input

Keys Combinations

Hold and choose