Addis Ababa, IES - Institute of Ethiopian Studies, IES04570
Adday Hernández
Newly catalogued in IslHornAfr, see also IslHornAfr manuscript 62
General description
IES04570
Number of Text units: 1
Number of Codicological units: 1
For a table of all relations from and to this record, please go to the Relations view. In the Relations boxes on the right of this page, you can also find all available relations grouped by name.
Summary
- ms_i0 (check the viewer1v-130r ), المنهاج في الفقه
Contents
check the viewer1v-130r
Language of text: Arabic
المنهاج في الفقه ()Incipit (Arabic ): check the viewer-1v كتاب الفرائض يبدء من تركة الميت بمؤنة تجهيزه
Explicit (Arabic ): check the viewer-130r وزوج لا يعتقون بموت السيد ولم بيعهم وعتق المستولدة من راس المال والله اعلم بالصواب
It could be that the scribe is not the copyist of the whole book, but only the one who wrote the final notes and the colophon. Some words are divided into two or even three different lines (129v).Additions In this unit there are in total .
-
Title
( ar ) هذا الكتاب المنهاج في الفقه على مذهب الامام ابي عيد الله محمد ابن ادريس الشافعي رحمه الله عليه اختصار الشيخ الامام الكبير العلامة ناصر السنة محي الدين ابي زكريا يحيى بن شرف النووي تغمده الله برحمته امين يا رب العالمين
-
Colophon
( ar ) وافق الفراغ من كتابه بعون الله وحسن ولايته يومه السبت في وقت الظهر بعد ما مضى من هجرته صلى الله عليه وسلم من له عز وشرف ءَلف ومائتان دخول عشر وستون سنة ه تمت [...] عفو ربه كتبه موسى ابن علي ابن سلمان وصلى الله على سيدنا محمد محمد واله وصحبه وسلم
-
( ar ) هو نقل شيخنا ابن ريادعن قناد ابن الحناط اذا اهد الزوج للزوجة بعد العقد سببه فانها تمليكه ولا يحتاج الى ايجاب وقبول ومن الك ما يدفعه لرجل الى المرأة يحب الزواج بما سمى محبة في عرفيا وما بدفعه اليها اذا غضبت او تزوج عليها فان ذلك تمليكه المرأة بمجرد الدفع اليها انتهى فتح المعين
Fragment of the Fatḥ al-Mu‘īn (same handwriting as the main text)Quotation of فتح المعين بشرﺡ قرﺓ ﺍلعين بمهمات الدﻳن
Quotation of فتح المعين بشرﺡ قرﺓ ﺍلعين بمهمات الدﻳن
-
Marginalia
( ar ) وفي اخر النسخة المنقول منها هذه النسخة قال ما لفظه رايت مكتوبا على النسخة المنقول منها نقلت هذه النسحة من اصل المصنف بخطه وقابلتها عليها حب الطاقة فصحت صحتها ثم قابلتها ايضا مرة وثالثة على النسخة المنقول منها مقابلة ضبط واتقان فصحت صحتها وله الحمد والمنة تمت
Collation note -
Marginalia
( ar ) لحجبهم من عداهم ثم هي والميت ذكر من اربعة وعشرين وتصح من اثنين وسبعين او وهو اثنى من اثنى عشر وتصح من ستة وثلاثين تحفة
Fragments from different commentaries of Minhāǧ al-ṭālibīn, Manhaǧ al-ṭullāb and others; possibly also Ḥāšiyat al-Zayyādī ʻalā Fatḥ al-wahhāb.Quotation of تحفة المحتاج بشرح المنهاج
Quotation of تحفة المحتاج بشرح المنهاج
Quotation of نهاية المحتاج
Quotation of نهاية المحتاج
Mentioned : الزيادي, نور الدين علي بن يحيى
Mentioned : الزيادي, نور الدين علي بن يحيى
Mentioned : البجيرمي٬ سليمان بن محمد بن عمر المصري الشافعي
Mentioned : البجيرمي٬ سليمان بن محمد بن عمر المصري الشافعي
Quotation of حاشية الزيادي على فتح الوهاب
Quotation of حاشية الزيادي على فتح الوهاب
-
Scribal verses
( ar ) وَالخَطُّ باقٍ يَلُوحُ مَعَ الأَعرَاب بَعدَ رَمس كَفّه فِي التُّرَابِ اللهَ اللهَ بَا نَاظِر الكِتَابِ تَسأَلُ له عِندَ رَبِّ الأَرباب مَغفِرَة وَعَفوَ الذُّنُوبِ عِندَ السُّوَالِ مَصَابةَ الجُوَابِ
-
Waqf
( ) ولما كان الوقف مقربا الو الجنة النعيم مزحزحا عن النار ءلايم بادر صاحب الكتاب موسى ابن علي ابن سلمان الى وقف هذا الكتاب فقال وقفت وقفا على معلم ومتعلمين وثوابه لوالديه وله ولجميع المسلمين بمنه وكرمه ام لا يباع ولا يوهب ولا يورث فناظره لنفسه مادام حيا ثم لا ولا دهلاج ما تناسلوا الراشدين
-
Fawā'id / Masā'il
( ) فائدة القلم شبعة قلم الحربي وقلم المسراياني وقلم العبراني وقلم الهندي وقلم القطبي وقلم العمي وقلم يؤناني. الحربي هو الذي كتب به حروف الهجاء- المسرياني هو الذي كتب به الانجيل- العبراني هو الذي كتب به التزرثة- الهندي هو الذي كتب به الزبور- القطبي هو الذي كتب به صحف الشين- العمي هو الذي كتب به صحف ابراهيم ع م- يؤناني هو الذي كتب به صحف ادريس ع م-
Note on seven writers -
Fawā'id / Masā'il
( ) Fragments of different commentaries of the Minḥāǧ al-ṭālibīn and the Manḥaǧ al-ṭullāb
-
Marginalia
( ) Corrections in the margins
Secondary Bibliography
-
Gori, A., A. Regourd, J. R. Brown, and S. Delamarter 2014. A Handlist of the Manuscripts in the Institute of Ethiopian Studies, II: The Arabic Materials of the Ethiopian Islamic Tradition, Ethiopic Manuscripts, Texts, and Studies, 20 (Eugene, OR: Pickwick Publications, 2014). page 62-63
Physical Description
Form of support
Paper Codex
Extent
Palaeography
Hand 0
Scribe: موسى بن علي بن سليمان scribe
Script: Arabic
موسى بن علي بن سليمان scribeinfo | value |
---|---|
Standard date | 1260 (internal) |
Date in current calendar | 1260 |
Calendar | hijri |
Evidence | internal |
Select one of the keywords listed from the record to see related data
Use the tag BetMas:IHA0062 in your public hypothes.is annotations which refer to this entity.