Lexicon Linguae Aethiopicae

	sample	result
*	custodir	add wildcards to unlimit your string search
?	custodir?	Will find any match for the position with the question mark.
~	ምሕረትከ~	Will make a fuzzy search. you can decide also how much fuzzy, by saying for example ምሕረትከ~0.9 which will match only 90% similar terms.
""	"ምሕረትከ፡ ይትኖለወኒ፡"	Will find the exact string contained between quotes.
()	(verbo OR notionem) AND ይትኖለወኒ	Will find one of the two between brackets and the other string.

1)fervor^la, ardor^la{ }: በሕራረ፡ ዐጽሙ፡ ወሥጋሁ፡ ፈወሰ፡ { ድዉየ፡ sui ipsius corporis fervore sanavit aegrotum}^la

2)pruna^la, favilla^la: ንሣእ፡ ለከ፡ ሕራረ፡ ዕጣን፡ τέφραν θυμιαμάτων ; . – [Voc. Ae.: ሕራረ፡ ዕጣን፡ ዘ፡ ድቁስ፡ ].

ḥǝrār , ሐራር፡ ḥarār

Grébaut
ሐራር፡ ḥarār «ardeur brûlante^fr (fièvre)» ― መተኰስ፡ Ms. BNFabb217, fol. 22v. 85 ሕራር፡ «fervor^la, ardor^la ut febris^la». Voici la reproduction intégrale du ‘salām’ aux miracles de Baṣalota Mikāʾēl où Dillmann a recontré la forme nominale ሕራር፡ .
ሰላም፡ እብል፡ መንከራቲሁ፡ ዐቢየ።
ለበጸሎተ፡ ሚካኤል፡ አቡየ።
ኀበ፡ ኅበረ፡ ከይሲ፡ ወሊጦ፡ ዘአሣ፡ ራእየ።
ወካዕበ፡ ከይሴ፡ ዓሣ፡ ረሰየ።
በሕራረ፡ አጽመ፡ ወሥጋሁ፡ ፈወሰ፡ ድውየ። 362.
47

Leslau
ሕራር ḥǝrār ardor^en, fervor^en, heat^en, glowing ashes^en, ( 47) fever^en; ( 47) has an entry ሐራር , but the quoted text has ሕራር ḥǝrār 234a

ውዋዔ

vociferatio^la, jubilantis ut: ሰላም፡ እብል፡ በቃለ፡ ስብሓት፡ ወውዋዔ፡ Enc.; Enc.

ተጸብለየ

III,1quadril. ( ) pulvere conspergi^lavel contaminari^la: ሰላም፡ እብል፡ ኅሊናከ፡ ጽሩየ፤ ዘኢረስሐ፡ ምንተኒ፡ ወኢተጸብለየ፡ Enc. n. 1277

ብህለ

I,1[amh. ባለ፡ Isenb. grammar p. 136; sine dubio i.q. ܡܰܠܶܠ (cfr. ብዕል፡ et مَالٌ ); Arabice occurrit quidem بَهَلَ sed significat maledixit^la, VIII supplex fuit^lain oratione ( መሐለ፡ ማሕለለ፡ )]; Perf. nonnisi apud scriptores inferioris aevi usitatum est, in Chrys. crebro, ut: ብህለ፡ ካልአ፡ aliud quid dixit^laChrys.; በከመ፡ ብህልከ፡ ut dixisti^la, Chrys.; ዘብህልዎ፡ quod ei dixerunt^lap. 499; vice Perfecti frequentant (abjecto ል፡ ) ይቤ፡ ትቤ፡ ትቤ፡ ትቤሊ፡ እቤ፡ ይቤሉ፡ ይቤላ፡ ትቤሉ፡ ትቤላ፡ ንቤ፡ ; sed ante ል፡ abjectum resumitur: ይቤለኒ፡ እቤሎ፡ caet. ( gramm.§ 92; gramm.§ 152); n. 483Imperf. ይብል፡ ( ትብሊ፡ , ይብሉ፡ caet.); ይበል፡ , Imperat. በል፡ , ብሂል፡ (ut: ከመዝ፡ ብሂሎ፡ ; ); ብሂል፡ (ut: ብሂል፡ ይብሉ፡ ; ; , etiam in ብሂላት፡ verba^laLud.; ብህሎ፡ ( ), ብሂሎት፡ (ut: ኢትክል፡ ብሂሎቶ፡ ; ; ).

1)dicere^la: ውእቱ፡ ይቤ፡ ወኮኑ፡ ; ከመዝ፡ ይቤ፡ እግዚአብሔር፡ ; ; ; በል፡ ; በሊ፡ እኅቱ፡ አነ፡ ; ; ; እንዘ፡ ይብል፡ dicens^la ; ; ርኢከኑ፡ ምንተ፡ ይትናገር፡ ዝንቱ፡ ሕዝብ፡ ለብሂል፡ ; plura exempla innumeris in locis obvia non est quod afferamus. C.c. ( alicui^la), ut: ይብለከ፡ ምንተ፡ ትቤ፡ ; በለኒ፡ ኢትፍራህ፡ ; በሎሙ፡ ; ; ; ; ; ሰላም፡ እብል፡ አርያኖስሃ፡ ቀሲስ፡ Enc.; rei: ዘንተ፡ ብሂሎ፡ አርመመ፡ ; ; ለመንት፡ ትብለኒ፡ ዘንተ፡ ነገረ፡ ; .

a)Sequitur

α)plerumque oratio directa, ut ; ; ; ; ኢትበሎ፡ ብፁዕ፡ μὴ μακάριζε αὐτόν ; እለ፡ ይብልዎ፡ ለሠናይ፡ እኩይ፡ (v. እኩየ፡ ) .

β)rarius oratio obliqua, verbi, non tantum ubi quis dicit, se aliquid facere velle vel facturum esse, ut: እንተ፡ ይቤ፡ ይግበር፡ ἣν εἶπε ποιῆσαι ; , sed etiam ubi quis dicit, aliquid esse: መኑ፡ ይብልዎ፡ ይኩን፡ ሰብእ፡ ለወልደ፡ እጓለ፡ እመሕያው፡ .

γ)perraro Infin.: መኑ፡ (v. መነ፡ ) ትብሉኒ፡ ከዊነ፡ quem me dicitis esse?^la .

b)Hoc verbum in extrema oratione, quam quis dicit, collocare licet, ut: እፎ፡ እንከ፡ ትሣሀለኒ፡ ትብሎ፡ ለእግዚአብሔር፡ quomodo igitur Deo^la„^lapropitius mihi esto^la“^ladices?^la 3; ; ; ; ; ; ; ; ; 1 ; ; ; crebro in libris prophetarum (sicut נְאֻם יְהוָֹה ), ut ; .

c)Non de personis tantum praedicatur, sed etiam de libris et literis, et verbis, ubi Latini utuntur dictum^lavel scriptum est^la( in^lalibro, vel verba) haec sunt^la: ወይብል፡ መጽሐፉ፡ ላሕ፡ ወብካይ፡ ወወይሌ፡ ; ከመዝ፡ ትብል፡ መጽሐፉ፡ ; ; ጽሑፍ፡ ዘይብል፡ ; ; 4 ; ከመዝ፡ ይብል፡ ቃለ፡ መጽሐፍ፡ (20),9; ኢታስምዖ፡ ቃለ፡ ዘይብል፡ ረሐቁ፡ እምኔየ፡ አላ፡ አስምዖ፡ ቃለ፡ ዘይብል፡ ኦገብር፡ ኄር፡ ወምእመን፡ ; ita, ubi scriptura sacra allegatur: ከማሁ፡ ይቤ፡ መጽሐፍ፡ ; ; ; ; ; ; በከመ፡ ይቤ፡ ወንጌል፡ ቅዱስ፡

d)Memorabilis est usus Infinitivi ብሂል፡ , ubicumque verba orationis vel singula vocabula aliis exponuntur: እስመ፡ ብሂሎቱ፡ አመ፡ አብኦ፡ ለበኵሩ፡ ውስተ፡ ዓለም፡ዝብሂል፡ አመ፡ ኰነኖ፡ ውስተ፡ ዓለም፡ ብሂል፡ ; ኬፋ፡ ብሂል፡ በነገረ፡ዕብራዊያን፡ ኰኵሕ፡ ብሂል፡ „Cephas“ dicere in lingua Hebraeorum^la(est), „petra“ dicere^lai.e. Cephas significat petram ; ተልሚድ፡ ዝውእቱ፡ ረድእ፡ ብሂል፡ ዘበትርጓሜሁ፡ ; እስመ፡ ጼዴቅ፡ ብሂል፡ ጽድቅ፡ ብሂል፡ ; etiam: ዘ፡ — ብሂል፡ quod — significat^la ; ዝውእቱ፡ ብሂል፡ id est^la , vel ዝብሂል፡ — ውእቱ፡ ; vel ዝብሂል፡ hoc est^la( sive^la) ; vel ብሂል፡ nudum (postpositum), ut: ሰመያ፡ አቤኔዜር፡ እብነ፡ ረድኤት፡ ብሂል፡ nominavit eam Abenezer i.e. lapidem auxilii^la ; ; ; .

2)perraro: loqui^la, ; ኢትብል፡ በትእምርታት፡ ne loquaris e signis^lai.e. ne divines e prodigiis, Lud. e Syn. ( ). n. 484

3)dicere^lai.e. appellare^la, nominare^la, vocare^la, : ወልደ፡ እግዚአብሔር፡ ይብል፡ ርእሶ፡ ; ; ; ; ; ; ለኪ፡ ይደሉ፡ ብሂል፡ እምነ፡ ወብሂለ፡ እግዚእትነ፡ Org.

a) ኦሆ፡ ብሂል፡ obtemperare^la, annuere^la ; ; በእንተ፡ ኦሆ፡ ብሂሎቱ፡ ወትሕትናሁ፡ ob ejus obedientiam et submissionem^la ( ኦሆ፡ ).

b) እንብየ፡ ብሂል፡ nolle^la, abnuere^la, recusare^la ( እንብየ፡ ).

c) ጸጥ፡ ብሂል፡ obmutescere^la, silere^la ; ( ጸጥ፡ ).

d) ባሐ፡ ብሂል፡ ave dicere^la, salvere jubere^la ባሐ፡ .

6)— Alias significationes non est, quod statuamus, quamquam latine nonnumquam vertere licet

a)respondere^laut ; ; .

b)interrogare^laut ; .

c)contra dicere^la, opponere^lavel occurrere^laverbis ut .

d)putare^la, opinari^la, sibi videri^la: ዘይብል፡ ኢአበስኩ፡ ὃς δοκεῖ μὴ ἁμαρτάνειν ; ዘይብል፡ ርእሶ፡ ጠቢብ፡ ( Nr. 3) δόξαντα παρ' αὐτῷ σοφὸν εἶναι .

በል፡ bal 2SgM Imper. ‘come on!, well then!, so then!^en’ 1096a, በሉ፡ ትፍኡ፡ ዘበላዕክሙ፡ ‘Su, sputate quel che avete mangiato^it’ 86 (ed.), 30 (tr.) (‘Su በል፡ in questo senso cf. p. es. 212 and 213 n. 3. ’ 30 n. 156); (‘Uno dei tanti esempi di bal come “orsù”, a non “di”. 213 n. 3.’).

Comparative and etymological data
This seems to be an Amharic expression. በል , በዪ , በሉ are very often used in spoken Amharic.

ኑባሬ

1)dispositio^la: ኅድግ፡ ኅሊና፡ ዘበምድር፡ ወዕድዎሙ፡ ለከዋክብት፤ ሥነ፡ ሥርዐቶሙ፡ ወኑባሬሆሙ፤ እምዝንቱ፡ ኵሉ፡ ተልዒልዐከ፡ (sic pro ተልዒለከ፡ ) በልቡናከ፡ Deg.

2)institutio^la, constitutio^la: ተዘምዶ፡ ዘኑባሬ፡ ( ተዘምዶት፡ ጠባይዓዊ፡ ; ንብረት፡ ) F.N. 52.

3)sedis collocatio^la: ሰላም፡ እብል፡ እንተ፡ ኮንከ፡ ነጻሬ፤ ገቢሮ፡ አምላክ፡ ማእከለ፡ እንስሳ፤ ኑባሬ፡ ዕንባቆም፡ ነቢይ፡ ( quod vidisti Deum sedem collocare inter animalia^la; ) Enc.

ተሱዕ

temporale

1)novem^la(dies) et nonus^la(dies), ut: አመ፡ ተሱዑ፡ ለጽልመት፡ .

2)abusive pro ተስዑ፡ vel ተስዐቱ፡ , ut: Enc. (at ተስዑ፡ in Sx. Tubing.); ሰላም፡ እብል፡ ዕደወ፡ ተሱዐ፤ ወእምኣተኒ፡ ሠላስ፡ ወሰብዓ፡ Enc.

3)fem. ተሱዐት፡ vel ተሱዓት፡ hora nona^la, sive adjecto ሰዓት፡ , ut: በጊዚ፡ ተሱዓት፡ ሰዓት፡ Platt; ; ሰዓተ፡ (v. ሰዓት፡ ) ተሱዓት፡ ; ; ; n. 560sive omisso, ut: ጊዜ፡ ተሱዓት፡ ; ሰርከ፡ ወሌሊተ፡ ወጊዜ፡ ተሱዓት፡ Reg. Pach.

ሱቱፍ

(raro ስቱፍ፡ ut Polygl.) socius^la, consociatus^la, communione junctus^la, particeps^la, consors^la: ምስለ፡ pers.: እመቦ፡ ብእሲት፡ ዘኮነት፡ ሱትፍተ፡ ምስለ፡ ሰይጣን፡ F.M. 5,12; ; 1 ; በ፡ rei: ሰብእ፡ ሱቱፋን፡ በደም፡ αἱμάτων μέτοχοι ; ለ፡ pers.: ; ; ; per st. constr.: ሱቱፋነ፡ ሰረቅት፡ κοινωνοὶ κλεπτῶν ; ; ; Platt; ሱቱፋነ፡ ጻማ፡ ወሕማም፡ Enc.; በበይናት፡ ; etiam de inanimatis: ሰላም፡ ወርትዕ፡ ሱቱፋነ፡ ይከውኑ፡ ; socius (negotiorum et mercaturae) F.N. 34.

ዕርቃና

gratia^larestituta^la, concordia^la: ሰላም፡ ወዕርቃና፡ ወተሰናእዎ፡ (si quidem lectio sana est).

ፅማዌ

1)quies^la, tranquillitas^la: ሶበ፡ ይከውን፡ ፅማዌ፡ ወጽልመተ፡ ሌሊት፡ ἡσυχία ; ; ብእሲ፡ ጠቢብ፡ ፅማዌ፡ ያመጽእ፡ ; ሰላም፡ ወፅማዌ፡ ; .

2)solitudo^la, vita solitaria^la, (aliâs ፅሙና፡ ); ወሰደቶ፡ ውስተ፡ መካነ፡ ፅማዌ፡ (in locum remotum)

3)animus^latranquillus^laet sedatus^la: inter papae consecrationem presbyteri ይቁሙ፡ በፅማዌ፡ እንዘ፡ ያነሥኡ፡ እደዊሆሙ፡ ; ፅማዌ፡ ነፍስ፡ ; በህድአት፡ ወበፅማዌ፡ ; መፍቀሬ፡ ፅማዌ፡ ወፅሙና፡ Lud. ex

በዝኀ

I,1[amh. በዛ፡ ; Abyssinis usitatissimum, sicut كَثُرَ Arabibus; vis radicis prima in intumescendo^lafuisse videtur (cfr. بَزُعَ , بَذِخَ , بَسَقَ , بَزَخٌ ,); non est quod eam cum وَسِعَ vel فَسَحَ vel פּוּשׁ componamus; neque intelligi potest, quomodo cum E. Schrader de linguae p. 15 በዝኀ፡ idem quod יָסַף dicere liceat.] ይብዛኅ፡ , multum fieri^lavel esse^la, multiplicari^la, augeri^la, crescere^la, numerosum esse^la: ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ጸንዐ፡ ማይ፡ ወበዝኀ፡ ; ; በዝኀ፡ ድምፀ፡ ሁከት፡ ; ; በዝኀ፡ ሥዕርትኪ፡ ; በዝኁ፡ አዕፁቂሁ፡ ; ይበዝኅ፡ ክብረ፡ ቤቱ፡ ; ; ሰላም፡ ይብዛኅ፡ ለክሙ፡ (v. ይብዛኅክሙ፡ ) ; ; ; ; ; እኪት፡ በዝኀት፡ ላዕለ፡ ሰብእ፡ ; ; ; ; ከመ፡ ይብዛኅ፡ መዋዕሊከ፡ ; ; pro Dativo: ከመ፡ ኢይብዝኀኒ፡ ጌጋይየ፡ ; ; Comparative: plurem^lavel plurimum esse^la

a) እምነ፡ ; ; ; ; ; .

b): ሕዝብ፡ ዘይበዝኀከ፡ λαὸν πλείονά σου .

c): ንሕነ፡ ንበዝኅ፡ πλείους ἐσμέν , nos plures sumus^la ; ; ዘይበዝኅ፡ ሕዝብ፡ τὸ πλεῖστον τοῦ λαοῦ plurima pars populi^la ; ; ; እለሰ፡ ይበዝኁ፡ እምኔሆሙ፡ plurimi eorum^la Platt; ዝኒ፡ በዝኀ፡ τὸ πλεῖστον ut plurimum^la Platt.

ሰላዖ

salāʿo meaning unknown ፩፡ መቀስ። ፩፡ ሰላዖ። ፪፡ አትሮንስ። ‘1 [paire de] ciseaux. 1 salāʿo. 1{sic} pupitre.^fr’ 13 l. 15–16 (ed.), 14 l. 11 (tr.)

ሰሊዳ

vel ሰሌዳ፡ , σελίς , σελίδα , m. et fem. , ሰሊዳት፡ vel ሰሌዳት፡ et ሰላድው፡ ( Platt)

1)tabula scriptoria^lavel pictoria^la, tabella^la; nec non earum pagina^lavel columna^la: πυξίον ; ; ; ; σελίδες ሶበ፡ አንበበ፡ ሠለስተ፡ ሰሌዳ፡ (v. ሰሌዳተ፡ ) ወአርባዕተ፡ ; ሰሌዳ፡ እብን፡ ; ; ; ሰሌዳተ፡ እብን፡ ዘሕግ፡ Org.; ሰሌዳ፡ ሥዕል፡

2)lamina^la, bractea^la, tabula^la, assis^la, tessera strati^la: λεπίδες ; σανίς ; ; ; ; ፍሉገ፡ ይኩን፡ ሰሊዳሁ፡ κοῖλον σανιδωτόν ; ሰሌዳ፡ መጽሔት፡ ; ሰሌዳተ፡ ኀጺን፡ ; ሰላድወ፡ ኀጺን፡ ; ጸፍጸፈ፡ ሰሌዳ፡ ; ሰሌዳ፡ በረድ፡ ጸፍጸፈ፡ ዐውዱ፡ Lit. Epiph.; ቀብዖ፡ በሰሌዳ፡ (ubi Graecus κεχρισμένα ἐν μίλτῳ habet) . – : ሰሌዳ፡ ዘ፡ ልዝብ፡ ፀርብ፡ ልውሕሂ፡ ይ፡

ሰሊዳ

vel ሰሌዳ፡ , σελίς , σελίδα , m. et fem. , ሰሊዳት፡ vel ሰሌዳት፡ et ሰላድው፡ ( Platt)

ሠርሐ

I,2[cognatum cum ሠርኀ፡ et ሠረቀ፡ q.v.; prima radicis vis est in findendo^la شَرَقَ ; hincnascuntur a) aperire, ampliare, explicare^la شَرَحَ b) de germinibus erumpentibus crescere شَرَخَ זָרַח ; de lumine vel sole prorumpente illuscere, oriri^la شَرَقَ ሠረቀ፡ זָרַח ሠረኀ፡ . Praeterea e notione findendi^laetiam notionem perveniendi ad finem^lavel bene succedendi^laexcrescere posse, verbis צָלַח ܨܠܰܚ صَلَحَ , amh. ሰላ፡ probatur]

1)prosperum successum dare^la, prosperare^la, secundare^la(plerumque εὐοδοῦν ), viae, operis, al.: ይሤርሕ፡ እግዚአብሔር፡ ፍናዊሁ፡ ; ; ; ; ውእቱ፡ ሠርሐ፡ ምግባሮሙ፡ በእደ፡ ነቢይ፡ ; ; ; vel : ይሤርሐከ፡ ; ይሤርሐከ፡ በኵሉ፡ ግብርከ፡ ; ; vel (secundare alicui aliquid) ; ; ; ; ; verbi: .

2)Singularem significatum, de quo haud satis constat, habet in his locis: (nemo a communione mysterii celebranda discedat) ዘእንበለ፡ ይትፈጸም፡ ዕርገተ፡ ቍርባን፡ ወበረከተ፡ ካህን፡ ወሠርሖት፡ F.N. 12 (p. 98); (nemo accepto corpore et sanguine Christi quidquam edat vel bibat) እምቅድመ፡ ሠርሖቱ፡ ; conjicio: successum deprecari^lavel imprecari^la(cfr. ; ).

śarrǝḥa

Grébaut
ሠርሐ፡ śarrǝḥa ይሤርሕ፡ , ይሠርሕ፡ «illustrer^fr, illuminer^fr, faire prospérer^fr» ― አበራ፡ , አቀናና፡ ( አቀናነ፡ ) Ms. BNFabb217, fol. 50v.
125

Leslau
ሠርሐ śarrǝḥa prosper^en, make prosper^en, bring success^en, make successful^en 533b

ሰሌሖም

Σιλοάμ Siloë ( ; Voc .^laAe .^la: ሰሌሆም፡ ብ፡ የመስኖ፡ ወሀ፡ ).

ሰሌሖም

Σιλοάμ Siloë ( ; Voc .^laAe .^la: ሰሌሆም፡ ብ፡ የመስኖ፡ ወሀ፡ ).

ሆሳዕና ምስሐግ

ὡςαννά ( הוֹשִׁיעָה־נָּה )

a)Hosianna!^la ; ; .

b) ዘሆሳዕና፡ (sc. ዕለት፡ sive በዓል፡ ) nec non ሆሳዕና፡ nude: dominica Palmarum^la, ut et in tit. በሆሳዕና፡ ; ዘሆሳዕና፡ Cod. Mus. Brit. XXIX, 39; በሳኒታ፡ ሆሳዕና፡ በሰኑይ፡ ዕለት፡ feria secunda Palmarum^la, ; እምሆሳዕና፡ inde a dominica Palmarum^la, Deinde quia in festo palmarum folia palmarum gestare solebant,

c)phoenix^la, palma^la: ዘይቶን፡ ወሆሳዕና፡ oleae et palmae^la ; ልብሱ፡ እምልሕጸ፡ ሆሳዕና፡ ወቈጽሉ፡ ; quare in Voc. Aeth. ሆሳዕና፡ nominibus plantarum adnumeratum et nomine Amhar. ሰሌን፡ ( phoenice dactylifera^la) explicatum est. { הוֹשַׁעְנָא fasciculus salicum^la, 992; 653–656}.

vel መስሐግ፡ , መሳሕግት፡ , መሳሕግታት፡

1)vestimentum^lavel stragulum vile^la, crassum^la, (secundum Ludolfum: e palmae foliis contextum^lain lex. Ae. c. 107; Lud. Amh. sub ሰሌን፡ et ተሊስ፡ ):

a)vestis monachorum^la(e pilis, fibris, foliis texta): እኍ፡ ለባሴ፡ ምስሐግ፡ ; መሳግሕታት፡ (sic)

b)stragulum^la(squalidum) ; ተነጸፍከ፡ ምስሐገ፡ (v. መስሐገ፡ ) በታሕቴከ፡ ( στρώσουσι σῆψιν רִמַּה !) .

2)luctus^la, cultus lugubris^la, ትግበር፡ ላቲ፡ ዳሰ፡ ኀበ፡ ትነብር፡ ውስተ፡ ምስሐግ፡ (v. መስሐግ፡ ) ወትረ፡ ποίει σκέπην πένθους ; ኢትባእ፡ ምስሌሆሙ፡ ቤተ፡ ምስሐግ፡ (v. መስሐግ፡ ) .

3)lamentum^la, carmen lugubre^la, θρῆνος : ወይቤሉ፡ ዛቲ፡ ምስሐግ፡ ለኢዮስያስ፡ ወሠርዕዋ፡ ለይእቲ፡ ምስሐግ፡ በኵሉ፡ ምስሐግ፡ ለኵሉ፡ እስራኤል፡ ነያ፡ ጽሕፍት፡ ውስተ፡ መጽሐፈ፡ ምስሐግ፡ . – : ምስሐግ፡ ብ፡ የብርድ፡ ቤት፡ ; aliud^la: መሰግ፡ (pro መስሐግ፡ ) ዘ፡ የሚበርድ፡ ቤት፡ ቤተ፡ ላሕሂ፡ ይ።

hosāʿnā

Grébaut
ሆሳዕና፡ hosanna^fr dimanche des Rameaux; palme^fr, palmier^fr; nom donné à Jésus-Christ.
ዘሆሳዕና፡ indication liturgique du dimanche des Rameaux. Ici et dans les cas similaires, en tout ce qui concerne la liturgie éthiopienne, tant au temporal qu’au sanctoral, la proclitique ዘ n’est qu’un indicatif des fêtes religieuses.
Examples : ዘልደት፡ fête de Noël^fr; ዘልደታ፡ fête de la Nativité de Marie^fr; ዘዕርገት፡ fête de l’Ascension^fr; ዘዕርገታ፡ fête de l’Assomption^fr, etc.; les deux mots cités ici signifient le premier naissance^fr ( ልደት፡ ), le second montée^fr ( ዕርገት፡ ).
Voir infra cette proclictique.
በዓለ፡ ሆሳዕና፡ fête des Rameaux^fr.
እሑደ፡ ሆሳዕና፡ Dimanche des Rameaux^fr.
ሰኑየ፡ ሆሳዕና፡ Lundi saint^fr.
ሳኒታ፡ ሆሳዕና፡ lendemain de Rameaux^fr.
ሠሉስ፡ ሆሳዕና፡ Mardi saint^fr.
ረቡዕ፡ ሆሳዕና፡ Mercredi saint^fr.
ቦአ፡ ወተመይጠ፡ ... አመ፡ ፯ለሚያዝያ፡ በሳኒታ፡ ሆሣዕና፡ ወበዓለ፡ በዓለ፡ ፋሲካ፡ በህየ 65.
ሆሳዕና፡ palme^fr አክሊል፡ ዲበ፡ ርእሶሙ፡ ዘምርስኔ፡ [ወ]ሆሳዕና። 165 l. 1–2 (Grébaut gives page 19 but in the quoted edition the citation appears on p. 165).
4–5

Leslau
ሆሳዕና hosāʿnā Hosanna^en, palm tree^en, Palm Sunday^en;
ዘሆሳዕና zahosāʿnā Palm Sunday^en 219b

Cross-references:

a) for መኃትወ፡ ሆሳዕና፡ ማኅቶት፡ (TraCES, Leslau)

b) for በዓለ፡ ሆሳዕና፡ በዓል፡ (TraCES, Leslau)

c) for ዕለተ፡ ሆሳዕና፡ ዕለት፡ (TraCES, Leslau)

ሰሊዳ

vel ሰሌዳ፡ , σελίς , σελίδα , m. et fem. , ሰሊዳት፡ vel ሰሌዳት፡ et ሰላድው፡ ( Platt)

ሰሊዳ

vel ሰሌዳ፡ , σελίς , σελίδα , m. et fem. , ሰሊዳት፡ vel ሰሌዳት፡ et ሰላድው፡ ( Platt)

በለቅ

, ባለቅ፡ , ባላቅ፡ , አብላቅ፡

1)marmor بَلَقٌ ; ; (unde hausit Paulus hanc sapientiam?) አምኀበ፡ አብላቅኑ፡ አው፡ እምኀበ፡ አእባን፡ ወአምእስተ፡ አባግዕ፡ አው፡ እምሥያጥኑ፡ ἀπὸ τῆς σμίλης καὶ τῶν δερμάτων ἢ τοῦ ἐργαστηρίου ; ; ባላቅ፡ (v. በለቅ፡ ) ቅድው፡ ὄνυχι τιμίῳ (Nescio an hoc loco Aethiopes aroma intelligant; in enim ባላቅ፡ inter nomina ሽቱ፡ recensetur).

2) Πλάκες tabulae^lalapideae Mosis appellantur ፪አብላቅ፡ ; ሰሌዳተ፡ አብላቅ፡ . n. 488

Search

Input

Keys Combinations

Hold and choose