Here you can explore some general information about the project. See also Beta maṣāḥəft institutional web page. Select About to meet the project team and our partners. Visit the Guidelines section to learn about our encoding principles. The section Data contains the Linked Open Data information, and API the Application Programming Interface documentation for those who want to exchange data with the Beta maṣāḥǝft project. The Permalinks section documents the versioning and referencing earlier versions of each record.
Click to get back to the home page. Here you can find out more about the project team, the cooperating projects, and the contact information. You can also visit our institutional page. Find out more about our Encoding Guidelines. In this section our Linked Open Data principles are explained. Developers can find our Application Programming Interface documentation here. The page documents the use of permalinks by the project.
Descriptions of (predominantly) Christian manuscripts from Ethiopia and Eritrea are the core of the Beta maṣāḥǝft project. We (1) gradually encode descriptions from printed catalogues, beginning from the historical ones, (2) incorporate digital descriptions produced by other projects, adjusting them wherever possible, and (3) produce descriptions of previously unknown and/or uncatalogued manuscripts. The encoding follows the TEI XML standards (check our guidelines).
We identify each unit of content in every manuscript. We consider any text with an independent circulation a work, with its own identification number within the Clavis Aethiopica (CAe). Parts of texts (e.g. chapters) without independent circulation (univocally identifiable by IDs assigned within the records) or recurrent motifs as well as documentary additional texts (identified as Narrative Units) are not part of the CAe. You can also check the list of different types of text titles or various Indexes available from the top menu.
The clavis is a repertory of all known works relevant for the Ethiopian and Eritrean tradition; the work being defined as any text with an independent circulation. Each work (as well as known recensions where applicable) receives a unique identifier in the Clavis Aethiopica (CAe). In the filter search offered here one can search for a work by its title, a keyword, a short quotation, but also directly by its CAe identifier - or, wherever known and provided, identifier used by other claves, including Bibliotheca Hagiographica Graeca (BHG), Clavis Patrum Graecorum (CPG), Clavis Coptica (CC), Clavis Apocryphorum Veteris Testamenti (CAVT), Clavis Apocryphorum Novi Testamenti (CANT), etc. The project additionally identifies Narrative Units to refer to text types, where no clavis identification is possible or necessary. Recurring motifs or also frequently documentary additiones are assigned a Narrative Unit ID, or thematically clearly demarkated passages from various recensions of a larger work. This list view shows the documentary collections encoded by the project Ethiopian Manuscript Archives (EMA) and its successor EthioChrisProcess - Christianization and religious interactions in Ethiopia (6th-13th century) : comparative approaches with Nubia and Egypt, which aim to edit the corpus of administrative acts of the Christian kingdom of Ethiopia, for medieval and modern periods. See also the list of documents contained in the additiones in the manuscripts described by the Beta maṣāḥǝft project . Works of interest to Ethiopian and Eritrean studies.
While encoding manuscripts, the project Beta maṣāḥǝft aims at creating an exhaustive repertory of art themes and techniques present in Ethiopian and Eritrean Christian tradition. See our encoding guidelines for details. Two types of searches for aspects of manuscript decoration are possible, the decorations filtered search and the general keyword search.
The filtered search for decorations, originally designed with Jacopo Gnisci, looks at decorations and their features only. The filters on the left are relative only to the selected features, reading the legends will help you to figure out what you can filter. For example you can search for all encoded decorations of a specific art theme, or search the encoded legends. If the decorations are present, but not encoded, you will not get them in the results. If an image is available, you will also find a thumbnail linking to the image viewer. [NB: The Index of Decorations currently often times out, we are sorry for the inconvenience.] You can search for particular motifs or aspects, including style, also through the keyword search. Just click on "Art keywords" and "Art themes" on the left to browse through the options. This is a short cut to a search for all those manuscripts which have miniatures of which we have images.
We create metadata for all places associated with the manuscript production and circulation as well as those mentioned in the texts used by the project. The encoding of places in Beta maṣāḥǝft will thus result in a Gazetteer of the Ethiopian tradition. We follow the principles established by Pleiades and lined out in the Syriaca.org TEI Manual and Schema for Historical Geography which allow us to distinguish between places, locations, and names of places. See also Help page fore more guidance.
This tab offers a filtrable list of all available places. Geographical references of the type "land inhabited by people XXX" is encoded with the reference to the corresponding Ethnic unit (see below); ethnonyms, even those used in geographical contexts, do not appear in this list. Repositories are those locations where manuscripts encoded by the project are or used to be preserved. While they are encoded in the same way as all places are, the view offered is different, showing a list of manuscripts associated with the repository.
We create metadata for all persons (and groups of persons) associated with the manuscript production and circulation (rulers, religious authorities, scribes, donors, and commissioners) as well as those mentioned in the texts used by the project. The result will be a comprehensive Prosopography of the Ethiopian and Eritrean tradition. See also Help page for more guidance.
We encode persons according to our Encoding Guidelines. The initial list was inherited from the Encyclopaedia Aethiopica, and there are still many inconsistencies that we are trying to gradually fix. We consider ethnonyms as a subcategory of personal names, even when many are often used in literary works in the context of the "land inhabited by **". The present list of records has been mostly inherited from the Encyclopaedia Aethiopica, and there are still many inconsistencies that we are trying to gradually fix.
This section collects some additional resources offered by the project. Select Bibliography to explore the references cited in the project records. The Indexes list different types of project records (persons, places, titles, keywords, etc). Visit Projects for information on partners that have input data directly in the Beta maṣāḥǝft database. Special ways of exploring the data are offered under Visualizations. Two applications were developed in cooperation with the project TraCES, the Gǝʿǝz Morphological Parser and the Online Lexicon Linguae Aethiopicae.
Help

You are looking at work in progress version of this website. For questions contact the dev team.

Hover on words to see search options.

Double-click to see morphological parsing.

Click on left pointing hands and arrows to load related items and click once more to view the result in a popup.

Do you want to notify us of an error, please do so by writing an issue in our GitHub repository (click the envelope for a precomiled one).
On small screens, will show a navigation bar on the leftOpen Item Navigation
Edit Not sure how to do this? Have a look at the Beta maṣāḥǝft Guidelines!
Hide pointersClick here to hide or show again the little arrows and small left pointing hands in this page.
Hide relatedClick here to hide or show again the right side of the content area, where related items and keywords are shown.
EntryMain Entry
TEI/XMLDownload an enriched TEI file with explicit URIs bibliography from Zotero API.
SyntaxeSee graphs of the information available. If the manuscript contains relevant information, then you will see visualizations based on La Syntaxe du Codex, by Andrist, Canart and Maniaci.
RelationsFurther visualization of relational information
TranscriptionTranscription (as available). Do you have a transcription you want to contribute? Contact us or click on EDIT and submit your contribution.

Leiden, Drewes - Stroomer, DWL00001

Michele Petrone

Newly catalogued in IslHornAfr, see also IslHornAfr manuscript 1732

Work in Progress
https://betamasaheft.eu/IHA1732
Drewes - Stroomer[view repository]

Collection:

Other identifiers: LDDW00001 ,

General description

DWL00001

Number of Text units: 9

Number of Codicological units: 1

For a table of all relations from and to this record, please go to the Relations view. In the Relations boxes on the right of this page, you can also find all available relations grouped by name.

Origin

Summary

  1. ms_i0 (check the viewerFols 1r–55v ), تلخيص المفتاح في الفنون الثلاثة
  2. ms_i1 (check the viewerFols 57v–57v ), نظم خاطب المحبوب قلبا
  3. ms_i2 (check the viewerFols 59r–59r ), كن مع الله ترى الله معك
  4. ms_i3 (check the viewerFols 59v–59v ), نظم لا تسأمن مقالتي يا صاح
  5. ms_i4 (check the viewerFols 60r–68v ), ترتيب السلوك الى ملك الملوك
  6. ms_i5 (check the viewerFols 70r–85v ), متن الحكم
  7. ms_i6 (check the viewerFols 86r–92v ), فتوحات الإلهية في نفع أرواح الذوات الإنسانية
  8. ms_i7 (check the viewerFols 94r–123v ), درر السنية على الوصية المتبولية
  9. ms_i8 (check the viewerFols 124v–125r ), مظومة السخاوية

Contents


check the viewerFols 1r–55v

Language of text: Arabic

تلخيص المفتاح في الفنون الثلاثة ()

Incipit (Arabic ):check the viewerFol. 1v بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله على انعم وعلم من البيان ما لم نعلم والصلوة على سيدنا محمد خير من تطق بالصواب وافضإ من اوتي الحكمة وفضل الخطاب وعلى آله الاتهار واصحابه الاخيار اما بعد فلما كان علم ابلاغة وتوابعها من اجل العلوم قدرا واذقها سرا اذ به تعرف دقآئق العربية

Explicit (Arabic ):check the viewerFol. 55v واحسنه ما آذن بانتهآ الكلام لقوله بقيت بقآه الدهر يا كهف اهله وهذا دعآ للبرية شامل وجميع فواتح السور وخواتمها وإرادة على حسن الجوه وكملها يظهر ذلك باتامل مع التذكر لما تقدم والله الموفق


check the viewerFols 57v–57v

Language of text: Arabic

نظم خاطب المحبوب قلبا ()

Incipit (Arabic ):check the viewerFol. 57v خاطب المحبوب قلبا شجنا بالإشارات خطابا حسنا | أيها القلب الذى حن بنا اصطبر تبلغ بالصبر المنا | انت لنا اليوم ومن كان لنا ليس الحسرة فينا والعنا

Explicit (Arabic ):check the viewerFol. 57v انت لنا اليوم من كان لنا صحب الشم الهداة الا منا | إن لله عباد فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا ~ نظروا فيها فلما علموا أنها ليست لحي وطنا | جعلوها لجة واتخذوا صالح الأعمال فيها سفنا | فاتخذ هذا سبيلا وليكن عندنا روحك والجسم هناLast verse written on the internal margin.


check the viewerFols 59r–59r

Language of text: Arabic

كن مع الله ترى الله معك ()

Incipit (Arabic ):check the viewerFol. 59r كن مع الله ترى الله معك واترك الكل وحاذر طمعك | والزم القنع بمن انت له في جميع الكون حتى يسعك | بالصفا عن كدر الحسن فغب واطرح الاغيار واترك جزعك

Explicit (Arabic ):check the viewerFol. 59r واحفظ حرمة من يبصران رمت فعلا او تنادى سمعك | وهو الله الذى جل فيا عقل خف من من عدم قد يدعك | كن به معتصما واسلم له لا تعاند فيه واهجر بدعك | هذه ملة طه جذبها لا تطع عنها قصورا دفعكWritten in vertical in the external margin.


check the viewerFols 59v–59v

Language of text: Arabic

نظم لا تسأمن مقالتي يا صاح ()

Incipit (Arabic ):check the viewerFol. 59v للشيخ العارف بالله تعالى محمد بن إبراهيم بن زرين نفعنا الله به امين | لا تسأمن مقالتى يا صاح واقبل هديت نصيحة النصاح | ليس التصوف حيلة وتكلف يقشف وتواجد بصتاح | بل عفة وفتوة ومروة وزهادة وطهارة بصلاح

Explicit (Arabic ):check the viewerFol. 59v يا حسنه يا عزه في الذل من تحت النسيم وليس منه براح | فالى الصلاح غدوه ورواحه والى الفلاح مساوه وصباح | يا رب وفقنا كما وفقتهم وارفق بنا يا فالق الاصباح


check the viewerFols 60r–68v

Language of text: Arabic

ترتيب السلوك الى ملك الملوك ()

Incipit (Arabic ):check the viewerFol. 60v بسم الله الرحمن الرحيم وبه استعين الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى أله وصحبه اجمعين وعلى التابعين لهم باحسان الى يعم الدين اما بعد فهذه نبذة في ترتيب السلوك الى ملك الملوك جل وعلا مشتملة على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة فالمقدمة في حقيقة الوصول الى الله تعالى

Explicit (Arabic ):check the viewerFol. 68v وهو مقام الاحسان المشار اليه بقوله صلى الله عليه وسلم أن تعبد الله كانك تراه وهو سير المريد يبتدى في السفر في الله أي في معرفة الله ومعرفة اسمآىه الحسنى وصفاته العليا نسال الله ان يجعلنا ممن رقاه بفضله الى المقام الاسنى وقال فيه وعلمناه من لدنا علما بمنه وكرمه وجوده ونعمه وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم


check the viewerFols 70r–85v

Language of text: Arabic

متن الحكم ()

Incipit (Arabic ):check the viewerFol. 70v بسم الله الرحمن الرحيم <وبه الاعانة> من علامات العتماد على العمل نقصان الرجا عند وجود الزلل ارادتك التجريد مع إقامة الله اياك في الاسياب من الشهوة الحقية وارادتك الأسباب مع إقامة الله اياك في التجريد انحطاط عن الهمة

Explicit (Arabic ):check the viewerFol. 85v يا من استوى برحمانيته على عرشه فصار العرش غيبا في رحمانيته كما صارت العوالم غيبا في عرشه محقت الاثار بالاثار ومحوت الاغيار بمحيطات أفلاك الانوار يا من احتجب في سرادقات عزه عن ان تدركه الابصار يا من تجلى بكمال بها به فتحققت عظمته الاسرار كيف تخفى وانت الظاهر ام كيف تغيب وانت الرقيب الحاضر والله تعلى هو المؤفق ربه استعين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم


check the viewerFols 86r–92v

Language of text: Arabic

فتوحات الإلهية في نفع أرواح الذوات الإنسانية ()

Incipit (Arabic ):check the viewerFol. 86v بسم الله الرحمن الرحيم قال سيدنا ومولانا شيخ مشايخ الإسلام ملك العلمآء الأعلام أبو يحيى زكريا الانصاري الشافعي متع الله بوجوده الأنام وحرسه بعينه التي لا تنام بجاه سيدنا محمد خير الانام واله وصحبه البررة الكرام الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد فهذا مختصر في التصوف وسميته بالفتوحات الإلهية فى نفع أرواح الذوات الإنسانية مشتمل على عشرة فصول الأول فى بيان تعريف التصوف

Explicit (Arabic ):check the viewerFol. 92v واذا أراد تلقينه فليتطهر وليامره بالتطهر كما مر ويذكر له النسبة ثم يغمض عينيه ويأمره بتغميض عينيه ويلقنه لا اله الا الله ثلاث مرات ثم يقول المريد مثله ثلاثا ثم يقرا الفاتحة وقل هو الله احد والمعوذتين ويهلل الله ما شأ ويهديها الشيخ الى حضرة النبى محمد صلى الله عليه وسلم وسآىر الانبيآ وآل كل وسآىر الصالحين والمسلمين اجمعين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ٌله وصحبه أجمعين


check the viewerFols 94r–123v

Language of text: Arabic

درر السنية على الوصية المتبولية ()

Incipit (Arabic ):check the viewerFol. 94v بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذى افعاله عين الحكمة لا بالحكمة واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له المنزه عن الكيف والأين والحيف والتهمة و اشهد ان سيدنا ونبينا محمد عبده ورسوله صاحب جوامع الكلم والخلق العظيم والعصمة صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أولى العزم والهمة وبعد فهذا تعليق على وصية الشيخ العارف بالله تعلى ابى إسحاق إبراهيم المتبولي طيب الله ثراه

Explicit (Arabic ):check the viewerFol. 123v اللهم اصلح امة سيدنا محمد اللهم ارحم امة سيدنا محمد اللهم فرج عن امة سيدنا محمد اللهم اغفر لامة سيدنا محمد اللهم استر امة سيدنا محمد صلى الله عليه عسلم كتب من الأبدال وهذا اخر ما يسر الله بجمعه على الوصية السنية واسل الله تعالى المآن بفضله أن ينفع به كل من وقف له عليه وان لا يعاجلنا بالعقوبة وأن يحسن عاقبتنا في الأمور كلها وان يجيرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة وان يصلى يسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى سآىر الانبيآء والمرسلين وعلى آلهم وصحبهم أذمعين عدد ذكر الذاكرين وسهو الغافلين آمين والحمد لله رب العالمين


check the viewerFols 124v–125r

Language of text: Arabic

مظومة السخاوية ()

Incipit (Arabic ):check the viewerFol. 124v بسم الله الرحمن الرحيم وبع نستعين | قال السخاوى علي ناظما كان له الله رحيما راحما | الحمد لله الحميد الصمد منزل الذكر على محمد | فيه هدى للمهتدى ونور وحكمة فشفى بها الصدور [...] لقبتها هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب | اودعتها مواضعا تخفى على تالى الكتاب وتريح من تلا

Explicit (Arabic ):check the viewerFol. 125r ومع وما انزل قل الينا وال عمران بها علينا | وجا والفتنة فيها اكبر وهو بها الحرف الذي يوخر | وقبله اشد اعنى الاولا لا تسترب فانه قد انجلا

Additions In this unit there are in total .

  1. check the viewerFol. 59v

    Marginalia

    ( ar ) التقشف محولة قذر الجلد ورثاثة الهيىة وسوآ الحال وضيق والعيش

  2. check the viewerFol. 59v

    ( ar ) وكان سيد الطاىفة جنيد رحمه الله يقول علم التصوف علم ليس يدركه الا اخو فطنة ؟ بالفهم موصوف وليس بعرفه من ليس يشهده وكبق ؟ يشهد ضؤ الشمس مكفوف

  3. check the viewerFol. 57v

    Colophon

    ( ar ) تمت الابيات للشيخ العارف بالله السيد الكبير احمد بن علوان الصوفي نفعنا الله به امين

  4. check the viewerFol. 57v

    ( ar ) اللهم انفعنا بزكاهم؟ ولا ... منا شفاعتهم امين

    Written in red; possibly used as refrain for the recitation of the poem.
  5. check the viewerFol. 55v

    Colophon

    ( ar ) وافق الفراغ بحمد الله يوم الاحد احدى وعشرين من ربيع الأول سنة ١٢٥٩ من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام

  6. check the viewerFol. 55v

    Scribal verses

    ( ar ) ستبقى خطوطى نزهة بعد ميتتي [كذا] على أنها تبقى و... اناملى | فيا انها القارى سل الله [كذا] رحمة لكاتبها المدفون تحت الجنادل

  7. check the viewerFol. 1r

    ( ar ) Series of invocations and pious formulas to be used in various occasions of life.

  8. check the viewerFol. 1r

    Title

    ( ar ) كتاب تلخيص المفتاح في االفنون الثلاثة تاليف الشيخ الفقير الى الله الخطيب الدمشقى القزويني غفر الله له والمسلمين اجمعين

  9. check the viewerFol. 1r

    Scribal verses

    ( ar ) اذا لم تكن حافظا واعيا فجمعك للكتب لا ينفع

  10. check the viewerFol. Throughout

    Marginalia

    ( ar ) Marginal and interlinear annotations explaining the meaning of some words or sentences.

  11. check the viewerFol. 1r

    ( ar ) سكس سا... قوقى قوقة قيقاء ص... الشهلة العجوزة حدب عنه حدبا اى عطف الخزبد لعله اللبن الواىب الحامض الخاثر العلبط الخاث جدا ... والقطعة ... الغنم ه وقيل ولد الصبع الغيش والغيشة راس الدك؟ الغيشلة الحشفة ؟ ... جيال وخيل والجيال ... الضبع ... وافق

  12. check the viewerFol. 70r

    ( ar ) Magic awfāq for protection

  13. check the viewerFol. Throughout

    Marginalia

    ( ar ) Annotations and comments about the meaning of words and sentences.

  14. check the viewerFol. 70r

    Title

    ( ar ) كتاب الحكم من كلام الشيخ الامام المحقق العارف المكاشف الولى ابى الفضل تاج الدين احمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطا الله الحذامى الاسكندري المالكي الشادلي [كذا] المتوفى بالقاهرة سنه ٨٠٩ نفع الله به امين ا م ي ن ا م ي ن

  15. check the viewerFol. 85v

    ( ar ) وقال الشيخ جمال الدين محمد بن إبراهيم في كتابه الموسوم بابرار ... في تحقيق الامال ان الولي اذا توفى وادخل في قبره تخير بين خصال ثلث اما ان يجعل قبره روضة واسعة فيسكن فيها حيا منعما الى يوم المعاد واما ان يدخل الجنة بجسده واما ان يرجع الى الدنيا يسيح فيها حيث شا رضي الله عنهم اجمعين قلت ان الولى حي بجسمه وروحه كثير الوقوع في بر سعد الدين وكثير منهم يتمشون بين الناس بعد موتهم على صفة جذب يعرفهم العارفون ويشيرون اليهم بعض أخواصهم والله سبحانه وتعلى اعلم ه من كتان ابرار اللال في تحقيق الامال في الزيادة ولو يشد؟ الرجال ه

    The text from which this quotation is taken from could not be identified.
  16. check the viewerFol. 59r

    Colophon

    ( ar ) تمت الابيات للشيخ عبد الغني النابلسي القادري نفعنا الله به امين | عددها ٢٦

  17. check the viewerFol. 59r

    Scribal verses

    ( ar ) لا تبعدنك عتبنا عن بابنا فالعهد باق والوداد مصان | وبحسننا وبعزنا وبجاهنا شاع الحديث وسارت الركبان | فاذا ذللت لعزنا ولجاهنا ذلمت؟ لعزتك الملوك وهانوا

  18. check the viewerFol. 68v

    Colophon

    ( ar ) تمت بحمد الله وحسن توفيقه في يوم الجمعة بعد الظهر في ذي الحجه سنه ١٢٥٢ من هجرته عليه السلام

  19. check the viewerFol. 68v

    Scribal verses

    ( ar ) عودونى الوصال والوصل غدب ورمونى بالصد والصد صعب | زعموا حين عاتبوا أن جرمي فرط حبى لهم وما ذاك ذنب | لا وحسن الخضوع عند التلاقى ما جزا من يحب الا يحب

  20. check the viewerFol. 68v

    Chronology

    ( ar ) بلغ المقابلة بحسب الطاقة يوم الجمعة عصر أواخر شعبان سنه ١٢٧٢

  21. check the viewerFol. 60r

    ( ar ) فآ الفقير فناوه في حب من يهوى وفهم الفهم سر كتابه | والقاف قرب لا يشاب بفرقة يقسقى بها الكاسات من اكوا به [كذا] | واليا يشهد من يحب مسامرا فيغيب فيه عن شهى خطابه | والرا رفض الكل غب لقابه حتى يصير الكل من ختابه

  22. check the viewerFol. 60r

    ( ar ) سر در؟ للقايل سيل في معنى الفقر

  23. check the viewerFol. 60r

    ( ar ) لبعضهم | لبعضهم لست ادرى ما ذا أقول ولكن ارتجى من عريص جاهك نفعا | والفتى ان أراد نفع أخيه فهو يادرى؟ في امره كيف يسعى

  24. check the viewerFol. 60r

    ( ar ) ونظم بعضهم في اهل التصوف | هم القوم لا يشقى لديهم جليسهم فانوارهم من دونها الحجب العف | بدور بروق الروض نور وجودهم وتبكى لفقد منهم السحب الولف | اذا غاب بدر منهم جا خلفه بدور تمام لا ۢمحاق ولا خسف | خصيصهم العرش المجيد حقيقة ووجهم الحق المبين ولا وصف

  25. check the viewerFol. 60r

    Title

    ( ar ) كتاب ترتيب السلوك الى ملك الملوك للشيخ الامام العلامة جمال الدين محمد بن عمر بحرق الحضرمي نفع الله به واعاذ علينا من اسراره وبعلومه امين

  26. check the viewerFol. 86r

    ( ar ) التوكل يطلق لمعان ويراد به الضى بجميع ما يفعله الله تعالى فى خلقه كما اشار اليه بشر الحافي أو قطع الرجا من جميع المخلوقين [...] الى الوعد فان صحب الاكتفا بعلم الله فهو التسليم وان صحبه الرضى بحكم فهو التفويض وقطع النظر عن الوساىط هذا اجماع ما قيل فى التوكل وبعده فيه ذكر حقيقته وبعضه فيه ذكر علامته قيل ومن احسن حدوده انه مباشرة الأسباب | مع شهود مسببها ه من الفتاوى المنثورة لابن حجر رحم الله ه

  27. check the viewerFol. 86r

    ( ar ) فائده الما الباىت افضل من غيره ٦٤ يختار

  28. check the viewerFol. 86r

    Title

    ( ar ) الفتوحات الإلهية فى نفع أرواح الذوات الإنسانية للشيخ العلامة قاضى القضاة زكريا الانصاري نفع الله به كل المسلمين امين

  29. check the viewerFols. 86v,,, ,, ,,

    Marginalia

  30. check the viewerFol. 94r

    ( ar ) آذا انت الغزت السوال فاننى سأ وضحه للعالمين جهارا | فتى وطه سر الكل حليله واخذ من اعلان ذاك حذارا | وفى حرم؟ الرحمن يعلن وطئه جهار الرجلية اذا كان سائرا | وياكل صيد ... شهر صيام يسمونه كل الانام نهارا | ومعتكف في مسجد مع جماعة يصلى لربي ليلة ونهارا | فهذا فعله صاح لله خالصا ليدرا عنه في القيمة نارا

    Another version of the same story narrated in the other verses quoted on the title page.
  31. check the viewerFol. 94r

    Scribal verses

    ( ar ) فتامل هذه الابيات يا ذا الذهن الفطنات | فتى كان في وطى الحلال مساترا ويعلن في عطى الحرام جهارا | وليس نأت للصلوة جماعة وياكل في شهر الصيام نهارا | وليس بذى عذر ولا بمسافر ولكن اتى هذا الفعال مرارا | ليطلب مرضاة الإله يفعله ويدرأ رنه في القيمة نارا

  32. check the viewerFol. 94r

    Title

    ( ar ) الدرر السنية على الوصية المتبولية من مولفات الشيخ العارف بالله ابي عبد الرحمن سيدى عبد الوهاب الشعراي رضي الله عنه ونفعنا به في الدارين امين امين

  33. check the viewerFol. 123v

    Colophon

    ( ar ) وافق الفراغ على كتابته وقت الضحى يوم الخميس وهو يوم الثلاثين من ذي الحجة سنه ١٢٥٢ من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام امين

  34. check the viewerFols. 98r,,, ,, ,, ,, ,, ,

    Marginalia

  35. check the viewerFol. 123v

    Scribal verses

    ( ar ) تم بجهد وتعب فلا تبغ ولا تهب ولو بوزن من ذهب

  36. check the viewerFol. 123v

    Scribal verses

    ( ar ) محنه بعد نشاط وطرب | فلا يبيع ولا يوهب ولو بواد من ذهب محنه

    It is a reprise, with different words, of the other scribal verses found after the colophon, written in a different hand (possibly the same that wrote the glosses to the text).
  37. check the viewerFol. 123v

    ( ar ) هو الشكوث [كذا] فلا أصل ولا فرق ولا نسين ولا ظل ولا ثمر؟

Physical Description

Form of support

Paper Codex

Extent

(folio) .Entered as Pre: 0 (folio) .Entered as 0 Post: 0 (folio) .Entered as 0

Palaeography

  • Hand 0

    Script: Arabic

  • Hand 1

    Script: Arabic

  • Hand 2

    Script: Arabic

  • Hand 3

    Script: Arabic

  • Hand 4

    Script: Arabic

  • Hand 5

    Script: Arabic

  • Hand 6

    Script: Arabic

  • Hand 7

    Script: Arabic

  • Hand 8

    Script: Arabic

  • Keywords

    Publication Statement

    authority
    Hiob Ludolf Zentrum für Äthiopistik
    pubPlace
    Hamburg
    publisher
    Die Schriftkultur des christlichen Äthiopiens: Eine multimediale Forschungsumgebung / beta maṣāḥǝft
    availability

    This file is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0.

    date
    2019-03-27+01:00
    date
    type=expanded
    2022-01-05T13:36:28.446+01:00
    date
    type=lastModified
    27.3.2019
    idno
    type=collection
    manuscripts
    idno
    type=url
    https://betamasaheft.eu/manuscripts/IHA1732
    idno
    type=URI
    https://betamasaheft.eu/IHA1732
    idno
    type=filename
    IHA1732.xml
    idno
    type=ID
    IHA1732

    Encoding Description

    Encoded according to TEI P5 Guidelines.

    Encoded according to the Beta maṣāḥǝft Guidelines. These Guidelines detail the TEI format ruled by the Beta maṣāḥǝft Schema. The present TEI file is enriched with an Xquery transformation taking advantage of the exist-db database instance where the data is stored and of the many external resources to which this data points to.

    Definitions of prefixes used.

    info value
    Standard date 1259-03-20 In the colophon. (expressed)
    Date in current calendar no *-custom attributes
    Calendar hijri
    Evidence expressed
    info value
    Standard date 1252-12 In the colophon. (expressed)
    Date in current calendar no *-custom attributes
    Calendar hijri
    Evidence expressed
    info value
    Standard date 1252-12-30 In the colophon. (expressed)
    Date in current calendar no *-custom attributes
    Calendar hijri
    Evidence expressed

    Select one of the keywords listed from the record to see related data

    No keyword selected.
    This page contains RDFa. RDF+XML graph of this resource. Alternate representations available via VoID.
    Hypothes.is public annotations pointing here

    Use the tag BetMas:IHA1732 in your public hypothes.is annotations which refer to this entity.

    Suggested Citation of this record

    To cite a precise version, please, click on load permalinks and to the desired version (see documentation on permalinks), then import the metadata or copy the below, with the correct link.

    Michele Petrone, Pietro Maria Liuzzo, ʻLeiden, Drewes - Stroomer, DWL00001ʼ, in Alessandro Bausi, ed., Die Schriftkultur des christlichen Äthiopiens: Eine multimediale Forschungsumgebung / beta maṣāḥǝft (Last Modified: 27.3.2019) https://betamasaheft.eu/manuscripts/IHA1732 [Accessed: 2024-04-19+02:00]

    Revisions of the data

    • Pietro Maria Liuzzo Pietro Maria Liuzzo: Created file from XML export sent by Michele Petrone on 27.3.2019
    • Michele Petrone Michele Petrone: Last update to this record in IslHornAfr on 15.6.2018
    • Michele Petrone Michele Petrone: Last update to manuscript Part 5612 in IslHornAfr on 15.11.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Last update to manuscript Part 5593 in IslHornAfr on 15.11.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Last update to manuscript Part 5582 in IslHornAfr on 15.11.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Last update to manuscript Part 5615 in IslHornAfr on 15.11.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Last update to manuscript Part 5613 in IslHornAfr on 15.11.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Last update to manuscript Part 5618 in IslHornAfr on 15.11.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Last update to manuscript Part 5627 in IslHornAfr on 15.11.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Created manuscript Part 5632 in IslHornAfr on 18.10.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Last update to manuscript Part 5632 in IslHornAfr on 18.10.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Created manuscript Part 5627 in IslHornAfr on 18.10.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Created manuscript Part 5612 in IslHornAfr on 17.10.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Created manuscript Part 5615 in IslHornAfr on 17.10.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Last update to manuscript Part 5595 in IslHornAfr on 17.10.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Created manuscript Part 5613 in IslHornAfr on 17.10.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Created manuscript Part 5618 in IslHornAfr on 17.10.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Created manuscript Part 5593 in IslHornAfr on 16.10.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Created manuscript Part 5595 in IslHornAfr on 16.10.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Created record in IslHornAfr on 12.10.2017
    • Michele Petrone Michele Petrone: Created manuscript Part 5582 in IslHornAfr on 12.10.2017

    Attributions of the contents

    Pietro Maria Liuzzo, contributor

    This file is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0.